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儒林外史第5回重点优选37句

儒林外史第5回重点

1、对于严监生的形象,太多的人仅以“吝啬”评价,这是不正确的。严监生是有情有义的。哥哥犯法逃跑,他出钱出力帮着摆平的;他对二位妻兄也很厚道尊重;对其发妻也有情有义,怎奈他们命薄,相继离世,本指望扶正小妾之后,能在两位舅爷的帮衬下,将唯一的儿子养大成人,可惜又得了天花,夭折了。本已够凄惨至极,又贪着个蛮横自私自利的兄长。好在当官的汤奉也是妾出,同理心给了个公断,否则,也太可怜见的了。

2、儒林外史第5回问题

3、《儒林外史》第五回的主要内容:严监生的大妻王氏卧病不起,答应在死后让次妻赵氏填房;赵氏听后把话说给严监生听,严监生又和二位舅爷说定了,打算让王氏看着他和赵氏同拜天地;严监生积劳成疾,中秋后连着三天不能说话;严监生在床上伸出两个指头,众人迷惑不解,只有赵氏心里明白。

4、关于严的抠,人们往往以他临死前的举两个指头的行为作为典型事例,其实从总体上看,严二只是对自己抠,在一些家庭大事上并不抠,同一回中,为了替哥哥消灾灭祸,为了息事宁人,又是请官差吃饭又是给他们钱,他并没有丝毫吝啬.至于他能花那么多钱请客吃饭办丧事,完全是为了满足他两个舅子的心愿——归根到底还是为了达到他实现“以赵代王”心愿、不被宗族指责的目的.

5、儒林外史第五回好句:

6、:5、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

7、扶正后的赵氏表达对王氏的思念也是做戏——反正她已达到及时扶正的大目的了,其他都是小事.

8、还有严监生那么抠,能花那么多钱请客吃饭办丧事,是不是要面子啊

9、灌醒了时,披头散发,满地打滚,哭的天昏地暗。

10、第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯。

11、严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。

12、因给吹打手的银子太少,吹打手不愿来,新娘因此不发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回来的路上,严贡生有假装发病,故意留下云片糕给船家吃,反污船家吃了救人的药,最后赖了船钱。

13、出自《儒林外史·第五章》。比喻专找有钱人家的麻烦。

14、第五回“王秀才议立偏房严监生疾终正寝”说的是高要县的监生严致和是一个把钱财看做是一切的财主,家财万贯。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻,打发仆人下乡,又不放心;他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。这看似夸张,却是写实的描写,把一个吝啬鬼的形象刻画的入木三分,令人留下了深刻的印象。生活中我们虽然要例行节约,养成不随便浪费的好习惯,但是也不能过分地吝啬,而要量力而行,合理消费。

15、这第五、六两回,情节紧凑,人物繁多,人物出场也安排得巧妙自然,且各个形象塑造得鲜明丰满。

16、严监生向舅爷表达对王氏不舍能理解为做戏,对扶正后赵氏表达对王氏思念又是为什么如果严和王真感情那么好,怎么又会在王还没咽气时与赵拜天地,感觉王有很大一部分是气死的

17、他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。

18、《临死前的严监生》这个片段节选自《儒林外史》第五回,记叙了严监生临终前因灯盏里点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事。作者以充满讽刺的手笔对严监生临死前的动作、神态作了细致的刻画,在读者面前展现了一个活生生的吝啬鬼形象,可谓是人物描写的经典之作

19、忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼,连夜找路回省城去了。

20、《临死前的严监生》这个片段节选自《儒林外史》第五回,记叙了严监生临终前因灯盏里点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事。作者以充满讽刺的手笔对严监生临死前的动作、神态作了细致的刻画,在读者面前展现了一个活生生的吝啬鬼形象,可谓是人物描写的经典之作。

21、后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天,王氏病亡。

22、第五回人物形象分析:彰显王秀才的价值和金钱的吝啬,他是一个富有但吝啬的人。

23、后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天,王氏病亡。后来,严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

24、王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。后山东洪灾,于是回乡。奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

25、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

26、只拣有头发的抓。

27、第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻,打发管庄的仆人下乡,又不放心,心里只是急躁。

28、不少同学反映不大能读得懂,似乎只是了解到严贡生的无赖、刁蛮、无耻、卑劣;了解到严监生的对自己俭省刻薄,夫妻俩对自己和孩子都省吃俭用的,但是对待外人确实厚道的。不要急,不懂可以重读,慢慢的,等积累多了,自然就明白了。

29、这正是《儒史》的绝妙讽刺之处:人们认为,亡妻尸骨未寒都不能续弦,更何况尚未断气?还不是严致和提前用酒肉、银子在二王那里做了“铺垫”,以至提到赵氏“扶正”之事时,便水到渠成了?

30、儒林外史》是一部长篇讽刺小说,它描写了许许多多的人物,并通过用生动的形象,去反映社会上的不好风气,同时也揭露了当时反动统治的罪恶。

儒林外史第5回重点

31、小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

32、新年不出去拜节,在家哽哽咽咽,不时哭泣;精神颠倒,恍惚不宁。过了灯节后,就叫心口疼痛。

33、全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。

34、【第5回】唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

35、后来,严监生也病故

36、他病得不能吃喝,卧床不起,快要死了。他还执迷于从田间收割早稻,派村里的佣人下乡,心里却是担心,只是不耐烦。他很吝啬。家里的粮仓烂了,牛马还在路上。但他不愿意买一磅猪肉。死的时候,他还舍不得死,因为灯里多了一跟灯草。

37、回到家后,声称赵氏为妾,让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住,要霸占房子。赵氏告状,族长不敢管,知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服,告到省里,后又告到部里。体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径。

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