山河社稷是什么意思
1、据悉，江山社稷图是指精确地图描绘出了江山社稷的风光和关口要塞，粮仓武库，人口城池，河流山川，沙漠平原，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
2、一思社稷形容一个人的责任是江山社稷，唯一的念想国家。一寸山河一捻土，一思社稷一念君。
3、社稷-释义：本指土神和谷神。后用来泛称国家。
4、其实是杜撰的。神话故事里的，而且不叫江山社稷图，而是叫山河社稷图——女娲92回，擒袁洪所用。
5、出自两汉司马迁的《陈涉世家》：三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
6、原来都是指国土，土地。，，疆域
7、意思就是：恢复建立楚国的江山。
8、山河社稷图，小说中的物品。
9、天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。
10、江山社稷图是中国古代的一种象征性图案，意指国家的繁荣和安定。"江山"指的是国家的疆土和领土，"社稷"指的是国家的神灵和祭祀。这幅图案通常描绘了山川河流、农田和城市等元素，象征着国家的富饶和繁荣。它是中国古代帝王的象征，也是国家统一和治理的象征。江山社稷图在中国历史上被广泛使用，代表了国家的权威和稳定。
11、一思社稷意思一门心思关注国家大事。
12、杨戬叩首拜谢，女娲娘娘自回宫去了。杨戬将此宝展开看时，心中甚是欢喜，此宝乃“山河社稷图”。杨戬一一依法行之，悬于一大树上。
13、出自《封神演义》中的物品，女娲法宝。
14、社稷和江山分别是中国传统文化中的两个重要概念。社稷是指国家的政治和文化中心，其由两个部分组成，分别是社和稷。社是指祭祀社神的社坛，而稷则是祭祀五谷之神的种稷坛。社稷代表了统治者对于民生福祉的关注和维护，也象征着国家的稳定和发展。江山则是指国家的版图和国土，包括了山川河流，城池地形等所有的地貌特征。江山的概念强调国家领土的完整和稳定，意味着统治者对于领土的保护和国家的安全有着高度的重视。社稷和江山在中国传统文化中都是国家安定和发展的关键要素，是中国文化中的核心价值观。这两个概念不仅代表国家的政治和文化中心，也涵盖了政治、经济和文化的各个领域，是中国的国家认同和文化精神的核心所在。
15、这样法宝乃是女娲娘娘补天时候将一界山河全部炼入山河社稷图,里面包罗万象,应有尽有,圣人成圣时的法宝,岂不厉害?估计你是看到小说里有这个你才会问的，江山社稷图在《邪风曲》和《佛本是道》，还有《魔武战神》里都出现过。
16、译文：乡官、乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈胜于是被拥立为王，对外宣称要张大楚国。
17、江山是江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。
18、社稷是古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
19、指祖国河山及社会各领域
20、意思是说祖国的大好河山和所有人民
21、此图内有天地，滋养天人，可化生万物，为一至宝。
22、出自《封神演义》，本是女娲法宝，后授予杨戬收伏梅山七怪的袁洪。原文第九十二回杨戬哪吒收七怪记载：女娲曰：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”
23、对一思社稷的人每个时代都有，都有那么一群默默守护家国平安，护卫百姓安宁的人，每个这样的人，心中都拥有满满的家国情怀。
24、国家和社稷在古文中是同一词义。
25、山河社稷图，是封神演义中女娲的一件法宝，据说里面自成一个世界！为了收服袁洪，女娲将此法宝借给杨戬，终在梅山用此法宝收了变化多端厉害非常的袁洪。