1、闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”（《宫体诗的自赎》）。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。
2、深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
3、年（仪凤三年），骆宾王调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，因为性情耿直,在上书议事时触犯了武则天,随后又遭到了小人污蔑,以贪污和忤逆罪被判入狱,《在狱咏蝉》便是这次牢狱之中创作的。次年，遇赦得释。
4、《在狱咏蝉》不是贺知章的诗，是骆宾王的作品。原文：
5、怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。
6、那堪玄鬓影，来对白头吟。
7、无人信高洁，谁为表予心？
8、①西陆：指秋天。南冠(guān)：指囚犯。
9、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
10、《狱中咏蝉》唐骆宾王。
11、《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一骆宾王创作的咏物诗。此诗作于患难之中，情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关。全篇借蝉的高洁品行，寓情于物，以蝉比兴，以蝉寓己，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
12、唐高宗仪凤三年（６７８）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。
13、此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
14、不堪玄鬓影，来对白头吟。
15、秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
16、在狱咏蝉骆宾王
17、骆宾王（626年？—687年？），字观光，婺州义乌（今属浙江）人。唐代大臣、诗人、儒客大家，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
18、露水太重，蝉儿难向高处飞进；冷风嗖嗖，蝉的鸣噪容易被风声湮没。没有人相信高洁冰清，谁能替我表明我纯洁的心呢。
19、骆宾王的《在狱咏蝉》采用了托物比兴，寓情于物的艺术手法。这首诗作于公元678年（唐高宗仪凤三年）。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
20、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。 诗人在序文中运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公姬奭明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。
21、西陆蝉声唱，南冠客思深。
22、露重飞难进，风多响易沉。
23、秋已深，寒蝉不停地鸣叫，囚禁在狱中的我，思乡的心绪渐渐加深。忍受不了秋蝉扇动双翅对着白发斑斑的我高唱长吟。
24、在狱咏蝉
25、《在狱咏蝉》是唐代诗人骆宾王创作的一首五言律诗。
26、他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
27、无人信高洁，谁为表予心”，本句用语双关，写物喻人，又由人及物，达到了物我相融体的境界，是咏物诗中难得的名篇。
28、②玄鬓：蝉翼。
29、这里继续咏蝉，因为蝉高居于树上，所以没有人相信它不食人间烟火。这也是诗人自喻高洁的品性，不为世人所了解，反而被诬陷入狱。这一句也脱去前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，也正是因为这一联，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
30、无人信高洁，谁为表予心。
31、骆宾王（别称：骆临海，约619年-约687年），字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”。
32、无人信高洁，谁为表予心?
33、有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？
34、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王创作的一首五言律诗。
35、【注释】
36、骆宾王〔唐代〕
37、【译文】
38、全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。