1、“我们过去打内战，对不起国家民族，是极其耻辱的。今天的抗日战争是保土卫国，流血牺牲，这是我们军人应尽的天职，我们川军决不能辜负父老乡亲的期望，要洒尽热血，为国争光!”川军将领杨森
2、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
3、以不教民战，是谓弃之
4、子谓于产。
5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
6、曰：“恭、宽、信、敏、惠。
7、天下大势，分久必合，合久必分。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、不论多少争议，“鞠躬尽瘁，死而后已”确是诸葛亮的写照。
10、益者三友，损者三友。
11、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
14、知者不失人，亦不失言。
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17、质胜文则野，文胜质则史。
18、一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。——海明威
19、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒
20、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
21、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
23、是可忍，孰不可忍
24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
25、传不习乎
26、君于疾没世而名不称焉。
27、事君，敬其事而后其食。
28、士不可不弘毅，任重而道远。
29、无欲速，无见小利。
30、四、既生瑜，何生亮
31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
32、异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里。——《温泉关墓志铭》
33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
34、言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉
35、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
36、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
37、有关于孔子或孟子劝人不要发动战争，与人为善的名言警句或者是文言文，小故事等
38、礼之用，和为贵。
39、我。--诸葛亮
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
42、寸土都不许退，可采取武力自卫。国家存亡在此一举，设若冲突，卢沟桥即是你们的坟墓！——冯治安
43、万事俱备，只欠东风。含义：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，火烧不起来。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。出处：《三国演义》四十九回：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”
44、我从不主张战争，除非为了和平。——格兰特
45、战争的先决条件是以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱(肖伯纳有国家就有战争(伯克
46、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
47、古者言之不出，耻躬不逮也。
48、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
49、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！
50、二、马氏五常，白眉最良
51、“子之所慎：齐，战，疾”，孔子所谨慎小心对待的事，是斋戒，战争，疾病这三件事。论语中又说：“子不语怪、力、乱、神”，即孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神之事。
52、夫达也者，质直而好义。
53、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
54、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
55、一、人中吕布，马中赤兔
56、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
57、摘自《老子·道经·第三十章》
58、古者言之不出,耻躬不逮也。
59、贤哉，回也
60、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
61、法语之言，能无从乎
62、人无远虑，必有近忧。
63、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，
64、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
65、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
66、原文摘要：
67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
68、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
69、：“夫颛臾，昔者先为东，且在邦域之中矣，是社稷之臣何以伐为?2：“仁!如其仁!”3：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”“率土地而食人肉”，4:“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”5:“子曰：‘管仲之器小哉!’”。
70、不迁怒，不二过。
71、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特战争用伯也用黄金(奥维德
72、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。
73、老子要归隐的消息传开后，一路上大小诸侯、地方官员竞相请教和挽留。
74、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
75、尹喜说：“即使我们知道战争的危害，但有敌人来犯城关时，不知先生有何赐教？”
76、己所不欲，匆施于人。
77、君于不以言举人,不以人废言。
78、友直，友谅，友多闻，益矣。
79、你可以把我打倒，但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒，但你永远打败不了我的心。——海明威
80、事急而不断，祸至无日矣!--孔明说孙权
81、....好多来，这些行不行、、
82、兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。
83、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
84、不学礼，无以立。
85、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
86、知之为知之，不知为不知，是知也。
87、老马家五个儿子，马良才华出众，可惜死得早。马谡智商较高，可惜丢街亭。
88、岁寒，然后知松柏之后凋也。
89、提手与之言，能无说乎
90、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
91、己欲立而立人，己欲达而达人。
92、知者动，仁者静。
93、放于利而行，多怨。
94、士而怀居，不足为士矣
95、智者乐，仁者寿。
96、有德者必育言，有言者不必育德。
97、:“足食，足兵，民信之矣。
98、见利思义，见危授命。
99、关于战争的诗句 关于战争的诗句 1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 王翰《凉州词》 2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞》 3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 王昌龄《从军行》 4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》 5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生! 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 毛泽东《七律·长征》 7、使我们不去打仗， 敌人用刺刀/杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，/这是奴隶!” 田间《假使我们不去打仗》 8、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 曹松《己亥岁》 10、国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫《春望》 11、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 陈陶《陇西行》 12、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报群黄金台上意，但携玉龙为君死。 李贺《雁门太守行》 13、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！ 范仲淹《渔家傲》 14、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》 15、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。陈毅《梅岭三章》 16、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传-曹刿论战》 17、君子于役，不知其期。《诗经-君子于役》 18、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。 杜甫《石壕吏》 关于战争的名言 1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） 2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） 4、战争用伯也用黄金（奥维德） 5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良） 6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） 7、有国家就有战争（伯克） 8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） 10、战争是帝王的娱乐（英国） 11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） 12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） 14、得道多助，失道寡助 15、没有正义的和平就是暴虐（英国） 16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） 17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） 18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） 19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） 20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） 21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） 22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） 23、战争是死神的盛宴（欧洲） 24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） 25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） 26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） 27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） 28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） 29、由来征战地，不见有人还（唐·李白） 30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） 31、血战乾坤赤（唐·杜甫） 32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） 33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃 34、战争一开始，地狱便打开（英国） 35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） 36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） 37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） 38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） 39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） 40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） 41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） 42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） 43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） 44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） 45、要和平，就得准备战争（欧洲） 46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 关于战争的成语 一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、 乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、 全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、 坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、 作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、 杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、 步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、 再衰三竭、打草惊蛇、坚壁清野、揭竿而起、 知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里， 余勇可贾。乌合之众,枪林弹雨；硝烟弥漫； 刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪
100、君子坦荡荡，小人常戚戚。
101、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
102、与朋友交而下信乎
103、夫君子之行，静以修身，俭以养德，
104、君子矜而不争，群而不党。
105、不患人之不己知，患不知人也。
106、提三尺剑以定四海。
107、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
108、永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴
109、君子不以言举人，不以人废言。
110、学而时习之，不亦乐乎
111、“这就是战争发生的根源之一。无止限的追求是可以让人心生狂念的。”老子说道。
112、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
113、宁教我负天下人，休教天下人负我。含义：宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处：《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
114、八个字，微言大义。而且朗朗上口，妇孺皆宜。
115、老子说：“战争是不祥之物，不是有道君子所应掌握的治国之器。大型战争过后，凶灾之年便会接踵而来。而由战争引发的各种生产、生活失序，要完全恢复过来，是要很长时间的。”
116、三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。
117、巧言令色，鲜矣仁。
118、袭击是游击战争的基本作战形式。——毛泽东
119、与朋友交，言而有信。
120、刚、毅、木、讷近仁。
121、巧言乱德。
122、这天，老子来到尹喜镇守的关口。“先生是为躲避战祸而来，又为躲避战祸而去。不知可有赐教？”尹喜问。
123、内事不决问张昭，外事不决问周瑜。含义：国家内政方面的大事迟疑难下决心，可以多问问张昭；国家外交、对外战争等方面的事情，如果一时决心难下，可以多听听的周瑜的意见。出处：《三国演义》第二十九回：孙策：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”
124、老子解释，“战争是肯定不可避免的。关键在于我们对战争的态度和应对方式。
125、人不知而不愠，不亦君子乎
126、欲速，则不达；见小利，则大事不成。
127、过而不改，是谓过矣
128、居处恭，执事敬，与人忠。
129、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
130、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
131、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
132、贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
133、死而后己，不亦远乎
134、老子论战争
135、.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。――海塞
136、”请问之。
137、”7:己所不欲，勿施于人。
138、以文会友，以友辅仁。
139、知者乐水，仁者乐山。
140、君子欲讷于言而敏于行。
141、见善无不及，见不善如探汤。
142、过，则匆惮改。
143、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁(史文明一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休金斯米尔
144、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
145、如不可求，从吾所好。
146、解释：军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。
147、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
148、有朋自远方来，不亦乐乎
149、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
150、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
151、我们最伟大的胜利不是从不失败，而是每次失败后我们都能站起来——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
152、三国千古名句
153、三千人弟子，七十二贤人。
154、察言而观色，虑以下人。
155、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
156、不义而富且贵，于我如浮云。
157、尹喜回话：“但战争的胜利，是可以收获巨大福利的。比如，别国军事、政治的臣服可以壮大自己的国势，连年的朝贡也可满足自己的财富需求。”
158、求仁而得仁，又何怨。
159、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。――罗・勃朗宁
160、己所不欲，勿施于人。
161、三、鞠躬尽瘁，死而后已
162、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。――李维
163、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于
164、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
165、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
166、文质彬彬，然后君子。
167、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
168、改之为贵。
169、没有正义的和平就是暴虐(英国
170、人无远虑,必有近忧.
171、无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.
172、听其言而观其行。
173、良禽择木而栖，贤臣择主而事。含义：优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方，贤良的臣子会选择英明的君主作为自己辅佐的对象。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位、善用自己的好领导。出处：《三国演义》第三回：布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”
174、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
175、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
176、君子之仕也，行其义也。
177、仁以为己任，不亦重乎
178、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
179、绎之为贵。
180、回也不改其乐。
181、在现代战争中，你会像一条狗一样毫无意义的死去。——海明威