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拜伦是什么样的人-通用73句

拜伦是什么样的人

1、拜伦在当时是贵族叛逆者的典型代表,贵族叛逆者和农民叛乱或无产阶级叛乱的领袖是十分不同类型的人。饿着肚子的人不需要精心雕琢的哲学来刺激不满或者给不满找解释,任何这类的东西在他们看来只是有闲富人的娱乐。

2、拜伦的思想和言行都深深根植于其性格的核心狂傲、孤独。藐视一切。他以这种疯狂行为来表示自己对社会、历史传统、现存世界秩序的蔑视。狂烈的自尊。强烈的反叛精神。

3、他常常发怒,而其狂暴的脾气和整日闷闷不乐的坏心情又真的使他看起来拥有恶魔气质。拜伦将自己看作一个背离宗教、被国家驱逐的恶魔式人物,他时常在耻辱中狂欢。

4、如该隐,在圣经中,他因杀害亚伯而受到诅咒、驱逐。但在剧中,其形象却大大改变,因和上帝对抗而成为拜伦赞颂的英雄。该隐不屈服于任何力量,骄傲、不逊。拜伦说:“我不得不让该隐和卢西弗意见一致地交谈,确实这在诗歌中总是允许的。

5、"IfIshouldseeyou,afterlongyear.HowshouldIgreet,withtears,withsilence.假若他日相逢,我将何以贺你?以沉默,以眼泪。——拜伦《春逝》"

6、呵,那额际,那鲜艳的面颊,

7、就会损害这难言的美。

8、他们不知我知你谁又知我如此熟悉你我对你此恨绵绵深至不言——拜伦

9、若我会见到你,事隔经年。我如何和你招呼,以眼泪,以沉默。——拜伦《春逝》

10、伟大人物在尼采看来像神一样;在拜伦看来,通常是和他自己在战斗的泰坦。不过有时候他也描绘出一个和“查拉图士特拉”不无相似的贤人——“海盗”,他在和部下们的交往上,更掌握他们的灵魂用那制人的手段领导卑劣的人心,使之寒栗昏乱。

11、拜伦最出名的一首诗是(她走在美的色彩中)

12、美波动在她乌黑的发上,

13、我见过你哭晶莹的的泪珠从蓝眼睛滑落像一朵梦中出现的紫罗兰滴下清透的露珠我见过你笑连蓝宝石的光芒也因你而失色它怎能比的上在你凝视的眼中闪现的灵活光彩就如同夕阳为远方的云朵染上绚烂的色彩缓缓而来的暮色也不能将霞光逐出天外你的笑容让沉闷的心灵分享纯真的欢乐这阳光留下的一道光芒照亮了心灵上空——拜伦《Isawtheeweep》

14、高傲的孤独藐视一切的特立独行狂烈的自尊反叛一切的我行我素追求自由的不惜代价构成了拜伦人生和创作的最精彩篇章。

15、恰尔德·哈洛尔德游记

16、是拜伦·柯克。

17、《黎明之剑》讲述了一个变成老粽子的卫星精穿越者,领着一个近战法师,一个精灵之耻,一个铁头狍子这三个初始小精灵(弥天大雾)以及路上抓到的铁蛋星人、海毛虫,双信德鲁伊以及真·闪光小精灵(见克兰德大雾)一起逆天的故事。

18、《她走在美的光彩中》

19、拜伦虽然感觉自己可以和撒旦匹敌,却从来不十分敢把自己放在神的位置上。傲慢的发展过程中以下这一步尼采做到了,他说:“假使有众神,咱不是神怎么能忍受?所以没有众神。”注意这个推理中没吐露的前提:“凡是伤咱的自尊心的事情,都必须断定是错的。”

20、拜伦后来写出了大量歌颂自由的崇高诗篇,他所歌颂的自由是德意志邦主或柴罗基人酋长的自由,并不是普通凡人想来也可以享有的那种劣等自由。

21、明与暗的最美妙的色泽

22、该隐是个骄傲的人:如果卢西弗答应给他一个王国等,这会使他得意洋洋:魔鬼的目的是使他不再像过去那样自命不凡,让他看到世界的无限和他自己卑微,直到他陷入导致大灾难的精神状态,而这只是由于心里一时动怒,而不是出于预谋或嫉妒亚伯(这会使他可鄙)。”该隐骄傲的性格和拜伦惊人的相似。而拜伦被上流社会放逐之后,也像该隐一样过着不愉快的、孤独逃亡的生活,因此面对该隐时总不自觉地倾向于他。

23、她走在美的光彩中,象夜晚

24、当四周逐渐阴沉暗淡,理性悄然隐没了光线,希望的火烛摇曳欲熄,我在孤独中徘徊茫然。——拜伦《给奥古丝塔的诗章》

25、或者散布淡淡的光辉

26、我如何贺你,以眼泪,以沉默。

27、若我再见到你,事隔经年,我该如何贺你,以沉默?以眼泪?——拜伦《拜伦诗集》

28、他在声名狼藉中游弋,残忍地享受报复世界的快感。在给托马斯·穆尔的信中,他戏谑地提到自己的放荡和混世,并以看似随便的语气提到:“有一首反拜伦的长诗要发表了,要证明我已组织了一个长诗来推翻一切宗教和政府的阴谋集团而且已取得了很大的进步……”其扭曲的反抗恰恰体现了拜伦和恶魔的精神相通。撒旦式人物也受到拜伦的认同和赞许。

29、她的头脑安于世间的一切,

30、《春逝》是拜伦最著名的爱情诗。春逝表达了一份深深的爱,一份真挚的情,让你的人生更加的完美,让你的世界充满着精彩。

拜伦是什么样的人

31、《恰尔德·哈洛尔德游记》是英国著名诗人拜伦的代表作之一。

32、若我会见到你,事隔经年。

33、为爱而爱,是神;为被爱而爱,是人。——拜伦

34、她以绝美之姿行来,犹如夜晚,晴空无云,繁星灿烂;那最绝妙的光明与黑暗,均汇聚于她的丰姿与眼底,交织成如许温柔光辉,是浓艳的白昼所无缘看见。——拜伦《美之诗》

35、尼采和拜伦一样,也受了宗教的教养,甚至程度更深,但是因为他具备较高明的理智,所以找到了一条比撒旦主义高明的逃避现实的道路。不过尼采对拜伦始终是非常同情的。他讲:

36、所有的悲剧以死亡结束,所有的喜剧以结婚告终。——拜伦《拜伦诗集》

37、假使我又遇见了你隔着悠长的岁月我如何致意以沉默以眼泪——拜伦

38、如此温和,平静,而又脉脉含情,

39、反叛是拜伦性格中最具代表性的一面也是最能代表时代精神的一面。对自由的狂热崇拜。内在的自尊与外在的叛逆最终都体现在于对自由平等的狂热追求。

40、在她的仪容和秋波里呈现:

41、很明显,一个贵族如果他的气质和环境不有点什么特别,便不会成为叛逆者。拜伦的环境是非常特别的。他对最幼小时候的回忆就是他父母的争吵;他的母亲是一个残酷得叫他害怕、庸俗得让他卑视的女人;他的保姆兼有恶性和严格无比的加尔文主义神学;他的跛脚让他满心羞惭,在学校里阻碍他成为群体的一员。度过了一段穷苦生活后,在十岁时他突然作了勋爵,成为纽斯提德府的业主。

42、我们不能认同其放荡,但却可以理解其作为反叛者的心理:既然被世界弃绝,就要做一个彻彻底底的恶魔,与上帝彻底决裂,公然蔑视教会、教徒和礼拜仪式。

43、耀目的白天只嫌光太强,

44、——GeorgeGordonByron乔治·戈登·拜伦(GeorgeGordonByron,1788—1824),是英国19。

45、在那脸庞,恬静的思绪

46、我对你的爱就是对人类的恨,因为爱上了人类便不能专心爱你。——拜伦《唐璜》

47、她的心充溢着真纯的爱情!

48、皎洁无云而且繁星漫天;

49、“悲剧就在于,如果我们在情感和理智中有严格的求真方法,我们便无法相信宗教和形而上学里的教条,但是另一方面,通过人性的发展,我们已经变得十分娇弱敏感地痛苦,需要一种最高的拯救和安慰的手段。由此便产生人会因为他所认识的真理而流血至死的危险。”

50、增加或减少一份明与暗

51、就是这位英雄“过分憎恨人类以至于不感觉痛悔”。这里的一个脚注断然地讲这“海盗”是符合人性实际的,因为汪达尔人的国王干瑟里克、皇帝党暴君艾济利诺和路易西安纳的某个海盗都表现出同样的特性。

52、IfIshouldseeyou,afterlongyear。

53、拜伦的气质和行动混合着撒旦的成分。其少年时代不止一次被称为“小恶魔乔治·拜伦(ThelittledevilGeorgieByron)”,此称号带给他极大的心灵创伤。不难想象一个孤独而敏感、极度自尊而又极度自卑的孩子对此绰号是怎样的感觉。

54、《她走在美的色彩中》

55、都在说明一个善良的生命:

56、美波动在她乌黑的'发上,或者散布淡淡的光辉

57、没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?——拜伦

58、爱我的,我报以叹息。恨我的,我付之一笑。任上天降下什么运气,这颗心全已准备好。——拜伦

59、如果我又遇见你,隔着岁月悠长,我将如何向你致意?以眼泪,以沉默——拜伦

60、我如今随遇而安,善于混日子。尽管这种种从未使我喜欢,纵然世上的乐趣都已飞逝,有什么悲哀能再使我心酸。给我拿酒来吧,给我摆上筵席,人本来不适于孤独的生存。我将做一个无心的浪荡子弟,随大家欢笑,不要和人共悲恸。——拜伦《只要再克制一下》

拜伦是什么样的人

61、作者:乔治·戈登·拜伦

62、生如白驹过隙,此身乃是草芥,任死神随意收割——拜伦《唐璜》

63、那迷人的微笑,那容颜的光彩,

64、浪漫主义诗人,英国人

65、指明它的来处纯洁而珍贵。

66、他继承的是他的叔祖父,他那位叔祖父“恶勋爵”三十三年前在决斗中杀了一个人,从此以后四邻见弃。拜伦族向来是个放纵不法的家系,他母亲的先辈哥登族甚至更是如此。

67、这首抒情诗是拜伦在一次宴会中邂逅威尔莫夫人后回家所作。当时,威尔莫夫人身着黑色哀服,上面装饰着很多闪闪发亮的金箔。拜伦便把这位身着黑色丧服金光闪闪的美貌女子,在金碧辉煌的舞厅灯光的映衬下,比喻成了“皎洁无云而且繁星漫天”的夜晚,在她身上有着明与暗的美妙色泽,增之一分减之一分都不合适。比喻新颖,引人入胜,我们仿佛看到一位美丽的仙女在繁星满天的夜空中飘逸。诗的末尾,诗人更进一步对这位女子的品格进行赞美,她是“一个善良的生命:她的头脑安于世间的一切,她的心充溢着真纯的爱情!”

68、逆境是到达真理的一条道路。——拜伦

69、她走在美的光彩中

70、HowshouldIgreet,withtears,withsilence。

71、它比那光亮柔和而幽暗。

72、这孩子在阿伯丁的一个贫巷的污秽中生活过之后,当然为自己的爵号和府第而欢欣,一心愿取得他祖先的性格以感谢他们给予的土地。

73、《恰尔德·哈洛尔德游记》主要是通过恰尔德和诗人自己的浪漫抒情,表现了对拿破仑的侵略、英国干涉民族独立运动等各种暴政的愤怒;对莱茵河、阿尔卑斯山以及意大利建筑和雕刻美的喜爱和欣赏;对卢梭、伏尔泰等历史先进人物的尊敬;对反抗压迫争取独立与自由的各国人民的赞美和鼓动;以及对周围环境的厌恶和失望,有“抒情史诗”之称。

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