汉赋四大家记忆顺口溜
1、神先心以定命兮,命随行以消息。
2、浑元运物,流不处兮。
3、栗取吊于逌吉兮,王膺庆于所戚。
4、习习祥风。祁祁甘雨。百谷蓁蓁。
5、《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇,其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。其赋作多佚,今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇。
6、于昭明堂。明堂孔阳。圣皇宗祀。
7、靖潜处以永思兮,经日月而弥远。
8、惟天地之无穷兮,鲜生民之晦在。
9、张衡(78年-139年):东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂(今河南南阳)人。
10、司马相如(约前179年~前118年),字长卿,蜀郡成都人,中国汉赋四大家,第二批四川历史名人,被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州(今四川南充蓬安),大赋《子虚赋》名扬四海,为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世,均为汉赋。鲁迅《汉文学史纲要》评述“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。
11、纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。
12、司马相如是汉赋四大家之一,他的《子虚赋》著名
13、变化故而相诡兮,孰云预其终始!
14、盍孟晋以迨群兮,辰倏忽其不再。
15、示我汉行。洪化惟神。永观厥成。
16、永延长兮膺天庆。
17、懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济。
18、妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契龟。
19、岂余身之足殉兮,违世业之可怀。
20、嘉祥阜兮集皇都。发皓羽兮奋翘英。
21、忧心摧折裂。晨风扬激声。
22、班固(公元32年-公元92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。
23、雍造怨而先赏兮,丁繇惠而被戮。
24、建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城洛阳迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,撰写《汉书》,前后历时二十余年,于建初中基本修成。汉和帝永元元年(89年),大将军窦宪率军北伐匈奴,班固随军出征,任中护军,行中郎将,参议军机大事,大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀,班固受株连,死于狱中,时年六十一岁。
25、胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽。
26、宝剑值千金。指之干树枝。
27、参日月兮扬光辉。
28、黎淳耀于高辛兮,芈强大于南汜。
29、揚雄代表作有:《河东赋》,《羽猎賦》,《甘泉赋》。
30、小女痛父言。死者不可生。
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31、尚越其几,沦神域兮。
32、揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠。
33、司马相如有:《子虚赋》,《上林赋》,《大人赋》,《哀二世赋》,《美人赋》,《梨赋》,《魚赋》《梓山賦》。
34、武帝即位,读了他的《子虚赋》,深为赞赏,因得召见。又写《上林赋》以献,武帝大喜,拜为郎。后又拜中郎将,奉使西南,对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用,写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。当时有"千金难买相如赋"之称。
35、固行行其必凶兮,免盗乱为赖道。
36、张衡代表作有:《西京赋》,《东京赋》,《思玄赋》《归田赋》。
37、皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
38、扬雄是西汉学者、辞赋家。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。扬雄,早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》,
39、论功歌诗
40、是汉赋四大家吧。汉赋四大家一般指西汉司马相如、扬雄,东汉班固、张衡。这四人都有代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,是汉大赋的最高成就者。
41、百男何愦愦。不如一缇萦。
42、谁其配之。世祖光武。普天率土。
43、嬴取威于伯仪兮,姜本支乎三趾。
44、侯草木之区别兮,苟能实其必荣。
45、盖惴惴之临深兮,乃二雅之所祗。
46、形气发于根柢兮,柯叶汇而零茂。
47、朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。
48、班固所著诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议等四十一篇行于世。《隋书·经籍志》著有《班固集》17卷,已散佚。明代张溥辑有《班兰台集》,传于今。
49、既仁得其信然兮,仰天路而同轨。
50、观天网之纮覆兮,实棐谌而相训。
51、上书诣阙下。思古歌鸡鸣。
52、自恨身无子。困急独茕茕。
53、黄神邈而靡质兮,仪遗谶以臆对。
54、震鳞漦于夏庭兮,匝三正而灭姬。
55、刺绣被百领。县官给衣衾。
56、发还师以成命兮,重醉行而自耦。
57、斡流迁其不济兮,故遭罹而嬴缩。
58、昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧予。
59、《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇,其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。其赋作多佚,今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇,其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。后人辑有《司马文园集》。
60、道修长而世短兮,夐冥默而不周。
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61、班固,博览群书,诸子百家之言,无所不读。其父班彪在光武帝时官至望都长,才高学博,撰有《史记后传》百余篇。
62、各以其职。猗欤缉熙。允怀多福。
63、张衡勤敏好学,博识多能,在任太史令期间,悉心研究天文、历算,著《灵宪》、《□罔论》等科学著作,并先后发明和制作了举世闻名的浑天仪和地动仪。
64、乃流辟雍。辟雍汤汤。圣皇莅止。
65、守孔约而不贰兮,乃輶德而无累。
66、戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎。
67、恐魍魉之责景兮,羌未得其云已。
68、聿中和为庶几兮,颜与冉又不得。
69、舍生取谊,以道用兮。
70、宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣。
71、太苍令有罪。就递长安城。
72、宝鼎见兮色纷缊。焕其炳兮被龙文。
73、《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。
74、抑抑威仪。孝友光明。于赫太上。
75、游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?
76、登祖庙兮享圣神。昭灵德兮弥亿年。
77、养流睇而猿号兮,李虎发而石开。
78、若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情。
79、管弯弧欲毙仇兮,仇作后而成己。
80、素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代。
81、庶草蕃庑。屡惟丰年。于皇乐胥。
82、后土化育兮四时行。修灵液养兮元气覆。
83、巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。
84、匪党人之敢拾兮,庶斯言之不玷。
85、承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟。
86、东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五。
87、皓尔太素,曷渝色兮。
88、妣聆呱而劾石兮,许相理而鞫条。
89、司马相如(约公元前179—前118年),西汉大辞赋家。字长卿,蜀郡成都人,本名司马长卿,因崇敬战国蔺相如,改名相如。少好读书、击剑,曾为景帝武骑常侍,因景帝不好辞赋,辞官,游于梁会王门下。后回蜀,期间与才女卓文君私奔,留下千古美谈。汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》,大为赞赏,召其入宫,司马相如由此成为宫廷辞赋家。晚年任文园令,后免官居茂陵,元狩五年前后病卒。
90、系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
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91、叛回穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏。
92、张衡的文学作品主要是辞赋和诗。他的散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。这两篇赋合称为《二京赋》,是他早年入京后有感于"天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈"而作。
93、三王德弥薄。惟后用肉刑。
94、爰考休征。三光宣精。五行布序。
95、扬雄(前53—公元18),汉赋代表作家,与司马相如并称“扬马”。字子云,西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。适值王莽篡汉,被迫投阁,曾自杀未遂,后抑郁而死。
96、梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿。
97、巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾。
98、要没世而不朽兮,乃先民之所程。
99、司马相如(公元前179~前118),西汉辞赋家,字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。文章西汉两司马,这是班固对司马相如文学成就的评价。
100、精通灵而感物兮,神动气而入微。
101、洞参差其纷错兮,斯众兆之所惑。
102、因露寝兮产灵芝。象三德兮瑞应图。
103、上圣迕而后拔兮,虽群黎之所御。
104、因为文采出众,妙笔生花,善写赋文,是汉赋四大家之一。
105、启灵篇兮披瑞图。获白雉兮效素乌。
106、班固代表作有:《两都賦》,《班兰台集》。
107、周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福。
108、司马相如:少好读书击剑,景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官,来到梁国,与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游,著《子虚赋》。
109、扬雄(公元前53年-公元18年):一作杨雄。西汉哲学家、文学家、语言学家。字子云。蜀郡成都人。以文章名世。
110、汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡,四人都有代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,文誉其名。
111、造舟为梁。皤皤国老。乃父乃兄。
112、岳修贡兮川效珍。吐金景兮歊浮云。
113、物有欲而不居兮,亦有恶而不避。
114、道家,法家,儒家,墨家.道家,法家,儒家,墨家.
115、葛绵绵于樛木兮,咏南风以为绥。
116、溺招路以从己兮,谓孔氏犹未可。
117、除《二京赋》外,另著有《南都赋》、《温泉赋》、《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等名篇,今人张震泽注有《张衡诗文集校注》。
118、梁孝王死,相如归蜀,路过临邛,结识商人卓王孙寡女卓文君,卓文君喜音乐,慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛,以卖酒为生。二人故事遂成佳话,为后世文学、艺术创作所取材。
119、三栾同于一体兮,虽移易而不忒。
120、天造草昧,立性命兮。
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121、虞韶美而仪凤兮,孔忘味于千载。
122、咨孤蒙之眇眇兮,将圮绝而罔阶。
123、忧伤夭物,忝莫痛兮。
124、飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
125、三仁殊于一致兮,夷惠舛而齐声。
126、所贵圣人至论兮,顺天性而断谊。
127、延寿命兮光此都。配上帝兮象太微。
128、木偃息以蕃魏兮,申重茧以存荆。
129、司马相如
130、扬雄少时口吃,不善言谈,默而好深湛之思。其家贫而好学,博览群书,不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋,尤其仰慕同乡作家司马相如,曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。40多岁时,扬雄被推荐为汉成帝的文学侍从,期间写了一系描写天子
131、司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
132、单治里而外凋兮,张修襮而内逼。
133、魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐。
134、班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。
135、墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。
136、穆穆煌煌。上帝宴飨。五位时序。
137、复心弘道,惟圣贤兮。
138、司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格,代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。杨雄《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》则以司马相如诸赋为蓝本,在文学史上首开不逊于原作的模拟之风。班固代表作《两都赋》,盛夸东汉之声威。张衡所著《二京赋》比之《两都赋》篇幅更长、结构更宏伟,被誉为“长篇之极轨”。
139、班固(32年-92年):东汉著名史学家、文学家。是东汉名儒和著名学者。扶风安陵(今陕西咸阳)人。字孟坚。不死守章句,只求通晓大义。
140、安慆慆而不萉兮,卒陨身乎世祸。
141、容洁朗兮于纯精。彰皇德兮侔周成。
142、曰乘高而胪神兮,道遐通而不迷。
143、吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察。
144、谟先圣之大猷兮,亦邻德而助信。
145、关于汉武四大家指——司马相如,扬雄,班固,張衡。他们四家的代表作品:
146、道混成而自然兮,术同原而分流。
147、终保己而贻则兮,里上仁之所庐。
148、圣汉孝文帝。恻然感至情。
149、乃经灵台。灵台既崇。帝勤时登。
150、非精诚其焉通兮,苟无实其孰信?
汉赋四大家记忆顺口溜
151、一、墨家
152、登孔昊而上下兮,纬群龙之所经。
153、汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。这四人都有多篇代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,是汉大赋的最高成就者,标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
154、操末技犹必然兮,矧耽躬于道真。
155、保身遗名,民之表兮。
156、抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌鵩。
157、纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗倾。
158、长安何纷纷。诏葬霍将军。
159、风格模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后来薄辞赋为"雕虫篆刻","壮夫不为",转而研究哲学。
160、冬同云兮春霡霂。膏泽洽兮殖嘉谷。
161、汉代,赋这种文体大盛,涌现出了一批善于写赋的作家,而司马相如则是其中最典型的代表。除《子虚赋》外,司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。其中,《子虚赋》、《上林赋》内容相连,以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架,极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事,气势恢弘,典故堆砌,文字华彩,从各个方面体现了散体大赋特点,奠定了散体大赋的体制,在我国文学史上占有重要地位。以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响,司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。鲁迅在《汉文学史纲要》中言:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”
162、既讯尔以吉象兮,又申之以炯戒。
163、墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。