有关孔子的传说故事
1、满清治下猪尾奴
2、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
3、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
4、（《述而》）他说：“三人行，必有我师焉。
5、颜回(前521——前490)春秋末鲁国人。字子渊。以德行见称，颜回从小就勤奋好学，笃信孔子学说，并“闻一知十”，领会深刻，能够将孔子的学说，活学活用。颜回是个很低调的学生，他为人谦逊，才气不外露，最开始还让孔子认为颜回是个不聪明的学生，但他坚定践行孔子的学说，理解深刻，成为了孔子的得意门生，孔子屡称他品格高尚，说他“三月不违仁”，“不迁怒，不贰过”。
6、子贡在孔门十哲中以言语闻名，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡是个政商界的人才，曾任鲁国、卫国之相，在曹国、鲁国之间经商，“君子爱财，取之有道”子贡因经商有道，而成为孔子孔子众学生中的首富。《论语》里记载他言行的语录有很多，后世人对他的评价也很高，被称为儒商鼻祖。
7、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
8、不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）他把吃粗粮、喝冷水，弯起胳膊当作枕头当作极大的乐趣，而把干不正当的事而得来的富贵，当作过眼浮云。
9、温故而知新，可以为师矣。(同上)
10、冉求(前522——前489)春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。擅长在政治上摸爬滚打，多才多艺。因为冉求自身出自于商人之家，长于计算，曾经季氏宰臣，帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，被老师孔子严厉批评过。前487年曾率左师抵抗入侵的齐国军队，并且身先士卒，取得了战争的胜利。
11、母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
12、孔子自己说：“吾少也贱，故多能鄙事。”
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、四海之内，皆兄弟也。
15、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
16、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
17、孔子学琴的主要内容是传承中华文化，培养音乐修养和人格修养。
18、这个春游的发起者是这群学生的老师，他的名字叫孔子。让中华民族在几千年来刻进了国人骨子里的名字，这个不起眼的人，创立的儒家学说在后世成为万世吟诵的经典，甚至对其他民族也产生了巨大的影响。
19、项橐(前494—482)是春秋时莒国人。现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。关于项橐的身世，一般有两种说法。据说项氏家族的老祖宗叫姬叔度，其封地在项。姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山砍柴的路上生下了他。不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。他与孔子“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。
20、他聪敏好学，幼年就把小碗小盘之类作为祭器，做练习礼节的游戏，稍大，举几周礼、音乐、射箭、赶车、识字、计算（当时称“六艺”），也都无所不学。
21、择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）意思是说，几个人一块走路，其中便一定有可以为师的人。
22、“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
23、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
24、他一生都提倡多闻多见，认为多闻可以选择其中好的加以接受，多见可以都记在心里。
25、己所不欲，匆施于人。
26、”暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。“吟诵起《论语》我们似乎依稀能看到，在三月春风中，一位老师带领着一群学生换上春服，沐浴、欢歌、远眺，无忧无虑，自由自在的春游活动，我们似乎也从中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，诗的馥郁。
27、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
28、总之，孔子学琴的故事虽然只是一个传说，但却反映了孔子对音乐和教育的看法和追求，强调了音乐和教育的价值和意义，对中国古代音乐和教育的发展产生了一定的影响。
29、使民敬、忠以劝，如之何?
30、孔子父亲叔梁纥居于鲁昌平乡鄹邑(今山东曲阜市东南)，为鄹邑大夫。叔梁纥的元配施氏为孔纥一连添了九个女儿，孔纥望子心切，于是续娶一妾，虽然生了一个儿子名为孟皮，却脚有残疾。渴望生个儿子的孔纥，他在72岁时三娶18岁的颜征在，生孔丘仲尼。《史记·孔子世家》中说“(叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子”，“野合”在《史记正义》解释为：纥娶颜氏女徵在时，年逾六十四，不合礼法(周礼)，故曰野合。传说在孔子出世前颜征在曾梦见山神驾着祥云，口中喃喃自语：“祷尼丘得贵子，继衰周而素王，择空桑为产地。”孔纥与颜氏遵循山神的吩咐，果然得一壮丁，即为孔子。
有关孔子的传说故事
31、小时前·文化领域创作者
32、孔子出名的弟子
33、在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。
34、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
35、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
36、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
37、“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
39、孔子的名言【经典版】
40、五胡乱华两脚羊
41、但贫贱生活的磨炼并没使孔子萎靡不振，而是更促使他从小就树立了奋发向上的进取精神。
42、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
43、五代十国胡族乱
44、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
45、传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧!”
46、既来之，则安之。(论语·季氏)
47、同时，学琴也可以锻炼人的耐性和毅力，培养他们踏实、认真、负责的品质。
48、君子求诸己，小人求诸人。
49、孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。15岁立志于学，希望在学术上有所建树，相传孔子曾经问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。公元前522年(鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云“三十而立”。博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，教学子以“仁义”。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。相传孔子有三千弟子，七十二贤。其中最著名的还是孔门十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。《论语。先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。’”
50、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
51、通过勤奋学习，孔子掌握了大量的知识，并培养了自己的积极进取精神。
52、“你行大礼干什么呢?”母亲问他。
53、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
54、（《子罕》）从小地位贫贱、所以干过很多杂活。
55、母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
56、励志故事：关于孔子的五个轶事典故励志故事：关于孔子的五个轶事典故
57、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
58、以不教民战，是谓弃之。
59、人而无信不知其可也。《论语·为政》
60、述而不作，信而好古。《论语·述而》
有关孔子的传说故事
61、民无信不立。《论语·颜渊》
62、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
63、他生在文化空气浓厚、历史悠久的鲁国，由于鲁国曾是周公封地，保留着周朝的文化传统，所以他从小就受到传统文化的熏陶。
64、孔子学琴的经历中，有一次他弹奏琴时，发现琴弦不鸣，便用刀将琴弦割掉了一根，琴弦的音调变得更加和谐。这启示了孔子一个道理，即有时候减少一些杂音，可以让音乐更加纯净、高雅。孔子通过这种方法来表达了他的音乐观念和教育思想，认为教育也应该如此，即从繁杂的课程中精简出重要的知识，让学生更好地掌握核心内容。
65、孔子认为音乐是一种能够调和人情的艺术，可以让人的思想得到净化和升华。
66、学琴可以带动心灵，激发人对美好事物的热爱，从而提高自身的情感修养。
67、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
68、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
69、《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?
70、这些小故事体现儒家思想够充分吗？
71、孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢!”
72、听其言而观其行。《论语·公冶长》
73、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
74、孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥于颜氏女野合生孔子。”于是，公元前551年孔子诞生在鲁国陬邑的一个小城镇，一家人为新生命的到来而兴奋不已。那么孔子，叫孔丘叫仲尼，为什么又要叫他孔老二呢?
75、形容孔子勤奋好学的成语故事叫“韦编三绝”,这个故事讲的是用牛皮带编串起来的这部竹间《易经》书,,经孔子反复翻阅后把牛皮带都磨断了好几次，传说《易经》是我国古代几位圣人黄帝、文王、周公等相继写成的,虽然难于理解,但孔子非常用心学习，一遍一遍地翻阅，不但认真阅读而且动手写了好多心得,后人把这些心得称为《易传》。
76、遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给后人留下了无尽的猜疑。
77、孔子的思想核心是“仁爱”。下面讲有关孔子的故事，《孔子行礼》
78、孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平凡人，又是如此伟大。
79、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
80、据传说，孔子年轻时曾学习过音乐，他对音乐的追求不仅仅是为了娱乐，而是希望通过音乐来培养自己和他人的品德和修养。孔子认为，音乐可以帮助人们调节情绪、陶冶情操，也可以成为教育和治理社会的工具。
81、君子成人之美。《论语·颜渊》
82、我选取他的优点而学习，看出他的缺点则加以改正。
83、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
84、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
85、据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶”，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩，也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以当时的齐国人都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。
86、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
87、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
88、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
89、孔子的名言有哪些
90、蒙古元下四等民
有关孔子的传说故事
91、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
92、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
93、还有：孔子三岁时父亲去世，随后便随母亲迁居曲阜，过上了贫贱的生活，经常受到社会的冷遇。
94、主要内容简单概括如下：
95、孔子的名言【最新版】
96、他的学习方式主要是自学，但也特别注重向别人请教，一遇到不懂的，就问别人，这就是所谓“每事问”（《八佾》）。
97、知之为知之，不知为不知。(同上)
98、孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥于颜氏女野合生孔子。”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
99、《琴操孔子厄》中有这么一个记载，说孔子被匡人所围，多日不得解脱，弟子们都饿得撑不住了，却没办法。不料孔子这时却神了，只见孔子边弹古琴边歌，音乐和歌曲都很沧喨。琴声和歌声呼来了暴风，就像孔子指挥他们一样，暴风向匡人士兵进攻，把匡人士兵全都拍倒在地。孔老先生引琴呼风驱敌，差点就是撒豆为兵了，比之传说中的诸葛亮借东风更具有神话色彩。
100、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
101、这使他先得以两次做过小官。
102、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
103、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
104、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
105、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
106、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
107、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
108、一次是当“委吏”（负责仓库中的会计工作），一次是当“乘田”（管理牛羊），由于认真负责，工作做得井井有条，后来在二十多岁时又得以设教于闾里，招收鲁国人曾点、颜无由、秦商、冉耕等弟子授业讲学，从此便开始了办私学的教书生涯。
109、不幸的事接踵而来，十七岁时，孔子的母亲又死了。之后，他开始独立地生活，但仍孜孜不倦地学习，因为他懂得，自己并不是一个生而知之的人，而是通过爱好古代文化、勤奋敏捷才能求得学问的。
110、文质彬彬，然后君子。
111、言必信，行必果。(论语·子路)
112、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
113、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
114、《淮南子主术篇》中有一段记载，说是这孔老先生去郊外，遇到一只猛虎。我们通常觉得孔老先生应该是只会之乎者也的文人，碰见老虎吓得赶紧跑掉才对。我们都错了，孔老先生不仅没有跑，反而是“足蹑郊菟”。什么意思呢，菟是楚国人的方言，其实就是老虎，翻译过来就是孔子可以一脚踢翻郊外的猛虎。这就厉害了，武松、李逵打虎还得用哨棒和斧头呢，孔老先生倒是可以光用脚就能踢翻老虎。你震惊了吗？我是震惊了，太出乎意料啊！
115、人无远虑，必有近忧。(同上)
116、关于孔子，还有很多传说，颇具神话色彩，这些传说中的孔老夫子，就是一位无所不能的神仙。
117、里仁为美。择不处仁，焉得知?
118、敏于事而慎于言。《论语·学而》
119、相传孔子的父亲叔梁纥，曾先娶施氏，生九女而无一男，后休施氏，与妾生一男儿，是个跛子。于是，晚年向颜家求婚，娶了颜徵在，叔梁纥与颜徵在成婚后，盼子心切，经常去附近的尼山上祈祷。夫妻俩的诚意终于感动了上苍。鲁襄公二十二年(公元前551年)农历八月二十七这一天，夫妻俩又一次去尼山上祈祷，下山在一个山洞里休息时，生下了孔子。后人把这个山洞称为“坤灵洞”，也称“夫子洞”。孔子降生后不但头顶如反盂，而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿等，看上去像个怪物，叔梁纥夫妇就把孔子扔在野地里。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给孔子打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。这就是所谓的“凤生、虎养、鹰打扇”的传说，
120、孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味?
有关孔子的传说故事
121、孔子曾说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
122、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
123、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
124、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
125、孔子为什么被称为孔老二
126、因此，孔子将学琴作为一项重要的修身养性的课程。