道教的句子
1、《道德经》是享誉世界的历史文化名人，伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、道教鼻祖老子奉献给全人类的五千精妙，以涵天覆地、博大精深闻名于世。老子以“道”“德”命题为核心，系统阐述了天道自然、人道守中、治道无为的大道理，形成了完整的思想体系，产生了超越时空、跨越国界的深远影响。
2、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
3、清代道士闵一得在《清规玄妙》中说：“雪夜用浩然。”明代朱权的《天皇至道太清玉册》卷六中有雪巾的记载：“以玄色紵丝为之，以天鹅皮为里，凡雪天严寒皆用之以护脑。”可见浩然巾（幅巾）即是遮挡风雪所用，此巾象征道士的浩然正气。
4、在《庄子》的思想中，就提出了一个“通天命”的概念，庄子提出的“通天命”其实是和儒家的“知天命”是一个道理，就是认知事情的本来状态，认知事物的客观规律。
5、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
6、功成事遂，百姓皆谓我自然。
7、庄子所提出的智慧，就是一个人顺应自然规律，而不刻意去为之，也不要自以为是的去改变，这样的一种坦然就是一种智慧。
8、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
9、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
10、布带，端头用优质木雕成太极八卦扣相互衔接，平时为了固定头边沿的短发所戴。该巾扣上为“混元圈”，散开为“一”，体现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的教义思想。
11、我们举一个最简单的比方，一年有春夏秋冬四个季节，每一个季节占据一定的时间，一年中相互交替，这样这就是一年四时的变化。
12、因此，古往今来，《道德经》注家蜂起，蔚成大观。迄今为止，注释《道德经》的专著多达七千余部，关于《道德经》的译本达到1575种，涉及73种语言。这些注本的体例多循原文、译文、注释、章句含义解读展开，显得中规中矩，程式固化，千人一面。
13、顺其自然，是人生的一种智慧，所谓顺其自然，就是顺应本身的规律，对于外界的事物坦然的去接受。
14、我们很多人看到这样一个故事的时候，都觉得特别的荒唐，因为庄子的妻子离开了，他不但没有痛哭流涕，反而敲着盆唱歌。
15、庄子就说：不是这样的，妻子刚离开的时候，我也特别悲伤，但是想了一下，她当初没有生病后来出生于世间，又后来，几十年之后又离开。这就好像春夏秋冬的变换一样，是顺其自然的，如果我哭泣的话，那就是不通天命了，所以就停止了哀伤。
16、人活在世上一定要清心寡欲一些，没有必要追求过多的东西
17、在中国民间传说中，三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动，降妖伏魔。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星，每颗天罡星各有一个神，合称“三十六天罡”；北斗丛星中还有72颗地煞星，每颗地煞星上也有一个神，合称“七十二地煞”。《水浒传》中将108位好汉分为“三十六员天罡”、“七十二座地煞”，36与72相加之和正好是108，这带有明显的传统道教色彩。
18、我们从通俗的角度来理解，我们并不需要像庄子一样，用太过于离谱的行为，来表达自己“通天命”的道理。
19、《庄子》在一本书中，记录了这样一个小故事，这个故事或许是虚构，但是其中的道理我们可以品悟一下。
20、庄子的妻子死了，惠子去祭拜，惠子进了灵堂，看到庄子坐在那里敲着盆唱着歌。
21、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、乐之为道，总在能顺。致乐之道，总在能顺时而。
23、这是人生的一种境界，也是人生的一种豁达，但是大多数人，都无法认知到这样一种智慧，因为生活中有很多人执念于自己的主观情绪，无法认知到客观规律。
24、福祸无常，唯人自招，顺其自然才有一种坦然。
25、第三条：“需知读书百遍，其义自见。”
26、陵空道长在年轻时己看破红尘，故此出家。
27、比如说一件事情不应该这么去做，但是违背事物的原则，甚至违背了很多人的意愿，去强硬的做这件事情，包括一些人不合时宜的去追求外在的名利欲望。
28、而在平时的日夜之间，也有黑夜和白昼交替，不断变化着，无论是春夏秋冬，又或许是黑夜和白昼，它都是一种自然规律，是一种自然的变化。
29、但是最后的结果往往是自食其果，没有达到自己想要的目的，反而丧失了很多东西，这都是无法正确认知自我，无法合理追求外在的一个结局。
30、惠子就说：你和妻子生活了一辈子，你不哭也就罢了，怎么还唱歌，太过分了。
道教的句子
31、第二条：“人生何处不相逢，总有再见面的一天。”
32、庄子又借由了这样的一个概念，来引述了一个人看待生死的问题。
33、如果让我们世俗的观念去理解，这个人不是不正常，就是太叛逆了，因为庄子的妻子离开之后，他应该是哭泣的，但是他却荒唐的去唱歌。
34、就比如看待生死，我们也要更加的坦然，对待人生的一些事情，也不要刻意的去改变，这就是庄子这个故事教给我们的一个智慧。
35、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
36、但是庄子正是借由这样一个虚构的小故事，讲述了一个顺应自然规律，淡然的看待生死的问题。
37、生生世世只是平常生活。习惯了就好。
38、这个是人为改变不了的，庄子的“通天命”，说的就是顺其自然，顺应自然规律的道理，也是道家所提出的一个概念。
39、人生中的全部都在工作中度过，生命中的点滴成为了此生最美的回忆，相聚的美丽成为了生命中最重要的回忆。
40、每一次聚餐，心里都有着无数的感慨，但最多的是大家过的开心，玩的快乐，其他的一切都变得并不那么重要了。
41、庄子：“鼓盆而歌”，认知天命，一切顺其自然。
42、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
43、而周新民先生的《道德经新鉴》，则对传统注释体例作了大胆创新，在诸多注家注本中，选取”自成一派、独树一帜，无论释义站位、视野格局，还是思想深度、逻辑谨度均实现了新的跨越，达到了新的境界”的当代著名传统文化专家任法融道长所著《道德经释义》作为底本。在任注基础上再作阐发，直奔主题，不枝不蔓，引起读者强烈的阅读兴趣，引导人们走进老子深邃细密、巍峨壮观的思想殿堂，细细观赏和体悟一件件散发着思辨光芒的至宝重器，经历一场不同凡响、收获颇丰的心灵之旅。
44、修道要济世度人。
45、第四条：“世上除了爹娘，再没有人是理所应当对你好的。
46、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
47、圣人常无心，以百姓心为心。
48、但是我们可以从中明白这样一个道理，那就是正确的认知事物的一个概念，不要主观妄为的去改事情本来的规律。
49、上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
50、亦称荷叶巾，年轻道士多戴此巾。用块大方巾将挽好的头发包扎起来，留有两角虚于后背。走路时随风飘动，显示出道士的逍遥自在。
51、慈悲为怀，普照天下。
52、第一条：“不得拳真意，百年门外汉。一悟拳真意，十年打鬼神。
53、相聚的美好，只有我们彼此心里清楚，最快乐的时光，陪伴着我们一路前行，这是爱的天堂，这是情的故事。