王安石的诗歌以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家世称
1、王安石一生中曾经两次出任江宁知府，在此期间写下了许多怀古的诗词，其中以这首《桂枝香·金陵怀古》最为出名。这首词奇伟壮丽，气象开阔，打破了北宋词坛靡靡无力的局面，堪称千古名篇。
2、王安石再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有，共通的地方，因此写下此诗。
3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
4、王安石字介普，号半山，是北宋年间著名的政治家，诗人及思想家，在宋神宗时期，深得宋神宗的器重与信任，并在此期间推行了王安石变法。王安石推行了一些列新法，旨在改变“积贫积弱”的社会格局，从而抑制兼并，改善北宋“三冗”现状。王安石从地方官吏升到宰相一职，位列人臣，可谓是事业的高峰。
5、北宋时期，辽国和西夏称为北宋最大的边患，北宋每年要给辽、西夏输送大量的岁币。王安石的这首诗，写于1059年，表面上是写王昭君的失意，实际上是讽刺宋朝软弱无力的政治措施。此诗在当时十分出名，梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞皆写有和诗。
6、寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
7、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
8、王安石后期诗歌，是指他在熙宁九年罢相后的创作。仕途的丰富经历，变法失败的复杂心情，使他的诗风发生很大的变化：前期诗歌中洋溢的那种政治热情已经逐渐消退，大量的写景取代了政治诗的位置；艺术走上了杜甫“老去渐于诗律细”之路，注重对仗、用典、声律的精益求精，吸收王维诗歌的取境之长，追求诗歌的艺术美。
9、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
10、其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
11、王安石在文学上具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。
12、王安石散文以雄健简练，奇崛峭拔为主要特色，作品多以书表序等体式展现。其作品多以政治为主体，阐述了诗人的政治主张及政治思想，所以其内容大都是针对社会问题及时政的，散文中观点鲜明，加以诗人深刻的分析，有着极强的说服力。代表作有《上仁皇帝言事书》，这首作品主要是主张社会变革的作品，先是发现问题，深
13、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
14、低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
15、三、王安石的短文，简洁峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的独特风貌。
16、王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。
17、诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。今存《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。他所著的《伤仲永》在人教版初一下册课本有收录。他的散文雄健简练、奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。
18、杜牧与李商隐并称“小李杜
19、三十六陂春水，白头想见江南。
20、唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗。1054年，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州，针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
21、年，王安石任命为了参知政事（副宰相），开始主持变法。同一年春节，王安石见到家家户户忙着过春节，一派新景象，于是就写下这首《元日》，通过对“新年新气象”的描写，表达出了王安石对变法的信心，对国家未来的展望。诗歌第一句写春节除旧迎新的景象，第二句写春天的气息；第三句写家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，表现对美好未来的憧憬；最后一句表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。
22、王安石是北宋朝代的诗人，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”（释义：学习杜甫，得到其体瘦细而劲健的特点），擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。
23、意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
24、《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》《棋》《泊船瓜洲》《与薛肇明弈棋赌》《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》《春夜》《北山》《葛溪驿》《示长安君》《郊行》《登飞来峰》
25、王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
26、王安石的《梅花》堪称一首绕有特色、脍炙人口的佳作，这首诗通过写梅花，在严寒中怒放
27、洁白无瑕、赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。
28、说到王安石给人的印象更多的是著名的诗人、文学家，位列“唐宋八大家”之一，但王安石还是著名的政治家、改革者，北宋神宗时期的“熙宁变法”就是在王安石主导实施的，“熙宁变法”旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
29、王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，所作多为有关政令教化、适于世用之文。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。
30、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
王安石的诗歌以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家世称
31、小学古诗情感写景古诗三百首思乡春天抒怀景色季节数字
32、书湖阴先生壁
33、一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
34、《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的诗。1076年，王安石第二次罢相后，就在金陵郊外的半山园居住长达十年。在这段时间，王安石和隐居紫金山的杨德逢交往甚密。这时候主要描写杨德逢隐居生活得惬意清幽，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
35、一、他的散文揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。
36、在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、
37、在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。
38、五、他后期创作重炼意和修辞，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。
39、诗句出自王安石的古诗作品《登飞来峰》，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
40、王安石号半山。
41、年，王安石的儿子王雱因病去世，王安石就借故辞去相位，当了个小官，到1079年，王安石任左仆射，观文殿大学士，后被改为荆国公，王荆公这是世称也是从这个时候来的。
42、纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
43、王安石将政治与文学创作做了结合，创作了大量的政治诗，将艺术与政治结合，从而在文坛上添上了璀璨的一笔。王安石在诗歌，散文，词等方面均有涉猎，被人们列为“唐宋八大家“之一。
44、王安石为“唐宋八大家”之一
45、家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
46、以王安石的《梅花》为例:
47、王安石晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。
48、归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
49、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
50、墙角数枝梅，凌寒独自开。
51、北陂杏花
52、《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《春夜》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》《梦中作》《桂枝香·金陵怀古》《南乡子·自古帝王州》《渔家傲·灯火已收正月半》《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》《清平乐·留春不住》《浣溪沙·百亩中庭半是苔》《千秋岁引·秋景》《菩萨蛮·集句》《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
53、一：散文
54、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。
55、苏轼、苏洵、苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川盐阜岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋八大家之一。
56、念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
57、二、他的论说文，结构谨严，说理透彻，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。
58、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
59、桂枝香·金陵怀古
60、王安石人们则世称为王荆公。世称都有一段典故或者其蕴意，人们经常用王荆公来称呼王安石。王荆公这个说法来源于他的职位，1076年，宋神宗封王安石为荆国公，于是人们取其姓加职位来称呼王安石，这也就是王荆公的来历。
王安石的诗歌以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家世称
61、这首绝句写于王安石贬居江宁之后，是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
62、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
63、君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
64、年，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这个时期，王安石初涉宦海之作，拥有雄心壮志、这首诗，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，胸襟抱负的不凡。
65、明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
66、春风又绿江南岸，明月何时照我还？
67、全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
68、四、王安石的诗歌，前期注重社会现实，反映下层人民的痛苦，晚年心情渐趋平淡，大量的写景咏物诗。
69、此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放;后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。
70、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
71、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
72、年，16岁的王安石曾游西太一宫。1068年，王安石重游此地，已经48岁了。此时，王安石已经父母双亡，家庭变故。而自己的变法也遭遇重重的阻碍而失败。此时，王安石不得已心生感慨，由眼前的夏日美景想到了江南故乡的风光，抒发了对故乡、亲人的思念。
73、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
74、译文注释
75、柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
76、江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
77、泊船瓜洲
78、但是王安石变法遭到了多方的阻碍，保守派强烈反对变法，各方反对声音依次崛起，最终神宗也对变法产生了怀疑。王安石也曾两次被罢相，可谓是起起伏伏，困难重重。
79、王安石是宋朝人，李商隐是唐朝人相差了二百多年。
80、遥知不是雪，为有暗香来。
81、【作者】王安石【朝代】宋译文对照
82、前期诗歌主要以杜甫的创作思想为主导，以关心时事和同情劳动人民的疾苦为主要题材，具有明显的写实精神。
83、王安石号称王荆公、王文公、临川先生。
84、王安石主张文道合一，他的文学成就主要为以下几个方面：
85、王安石文学成就有：
86、叠题乌江亭
87、王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，是北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。王安石是北宋时期最出名的文学家之一，和欧阳修、苏轼鼎足而立。在散文方面，他位列“唐宋八大家”之一；在诗方面，“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。
88、题西太一宫壁
89、登飞来峰
90、《泊船瓜洲》作于王安石晚期，是王安石的代表作。这首诗通过写江南春来，表达了自己的思念家乡的情感。全诗的点睛之笔在于一个“绿”字，将名词化用为动词，形象地描绘出了春风对植物的复苏作用，并且给人以鲜明的色彩感觉。
王安石的诗歌以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家世称
91、王安石存诗一千五百多首，诗歌创作以退居江宁为界，前后两期诗风有很大差别。
92、登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
93、世称“王荆公体”.
94、被称为布衣宰相是王安石。
95、后人对于王安石的评价各不一，有夸其好也有骂其名，历来都是不一的，但是王安石对于后世的影响是巨大的，现世也要站在公正的角度看王安石的功与过。
96、一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
97、王安石的作品有什么特点
98、哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。
99、王安石是北宋杰出的文学家，他年轻时就关心百姓疾苦，罢相前的作品也多反映家国情怀。晚年离开朝堂后，内心趋于淡泊宁静，多写一些山水田园的诗歌，却更加追求艺术手法的精致和含蓄。他的咏物诗语言朴素却耐人寻味，如“墙角数枝梅，凌寒独自开”；说理诗用典精妙又深有妙趣，如“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”下面精选王安石的两首诗，时隔25个春秋，流年沧桑，悲喜变幻，令人慨叹。