自律是一种美德议论文
1、自我控制是最强者的本能。
2、结尾:我们低头看看，周围果真被废纸、塑料包装袋等包围了。看来，如果我们不养成自律的习惯，躲得了一时，躲不了一世呀！
3、意大利的但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。没错，就算你的知识再丰富，你的人品很低，没有人愿意与你交往。
4、让我们将自律铭记于心吧，就像赛尼卡所说:“能自律的人，就是最强有力的人。”
5、也可举反例，如丹麦哥本哈根气候峰会，许多国家推御责任，不严于律己，影响大会气氛，致使谈判失败分论点三：对整个社会而言，自律和他律的目的是一样的，他们都是人生的路标，指引我们走正确路，防止误入迷途，可以排比假设，如果我们人人都严于律己去做好某事，那么我们的社会将不再有。
6、众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”
7、自律固然可贵，但对于正个社会，他律也举足轻重，不可或缺。因此，要正确对待自律和他律。
8、——基鲁。
9、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
10、这个开头要写的很华丽是很有难度的，我只能给建议，不能写出完整的，比如：古代先贤说“吾日三省自身。”严于自律历来被推为君子的优秀品质。
11、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
12、许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
13、自律是指自觉地约束自己的行为，他律是指外界对自己的约束，如法律，舆论，旁人等分论点一：人与人之间相处，要严于自律，宽以待人，对他律要求不要苛刻。可以举管仲与包叔牙的友谊中，包叔牙严于律己，宽于待人，最终使他们友谊维持下去，自己也留下举贤美谈分论点二：他律和自律相互促进，因为人影响着环境，环境也在影响着人可以举现实生活中的例子，如果你我都。
14、许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
15、自律，应体现在我们的一举一动中。
16、这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
17、自律，不应该只是嘴上的一句口号，更应深入我们的心中，贯彻于我们的一举一动里。
18、严以律己，宽以待人。
19、你知不知道什么样的人最厉害？就是那种说干什么就干什么的人。
20、——萧伯纳2、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基3、成功源于自律一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。
21、——歌德8、稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。——柏拉图9、战胜恼怒，比战胜劲敌更难。
22、只有同时拥有很好的自律能力和外界完善的他律，一个人才能取得成功，一个社会才能健康发展。
23、——约翰·福斯特4、登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助5、测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。
24、——但丁6、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔7、妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。
25、开头:人人需要自律。
26、自律是培养道德的基础，也是信士的基本素质。人一旦缺少了自律，其他才能都不能有效地发挥作用。无论学历再高，技术再好，最终都将一事无成。一个人的涵养来源于他的修养，而修养之根本，在于自律精神。比如要求别人做到的事情，自己必须先做到。如果对别人要求严格，自己信马由缰，那将没有什么效果。
27、随着年龄渐长，父母、老师对我们的约束也越来越小。我们在不断长大，如果想在将来能够实现自己的一番价值，我们只能选择自我约束。自律，是成功的第一步。自律是一种克制，一种反省，同样是一份风度懂得自律的人，一定会进步。
28、减肥能否成功在于能否自律
29、混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。