你还知道歇后语的由来吗
1、随着时间的推移，这种谐音逐渐形成了稳定的形式，成为人们在日常生活中的一种语言玩味。
2、斧子破毛竹--着急（斫节）
3、补锅匠栽筋斗--倒贴（铁）
4、沙滩上行船--搁（起）浅了
5、鸡脑袋上磕烟灰--几（鸡）头受气
6、地主答道：“方才那句话是‘无稽（鸡）之谈’，此刻这句话是‘见
7、在古代的时候，人们喜欢用谐音的方式来表达一些幽默和诙谐的意味，这种方式被称为“绕口令”。
8、解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”
9、河边洗黄莲--何（河）苦
10、和尚的房子--妙（庙）
11、榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧
12、白公骑乌马，赶公冶场。
13、泥菩萨身上长草--慌（荒）了神
14、螺蛳壳里做道场---难
15、寿星弹琵琶--老生常谈（弹）
16、没有庙会了---别挤(急)
17、灶神上贴门神--话（画）中有话（画）
18、脚板上钉钉---寸步难行
19、它不仅具有语言的艺术性，更是反映了中国人的智慧和思维特点，具有很高的文化价值。
20、纳鞋底不用锥子--真（针）好
21、西山出太阳---难得
22、硫磺脑袋---沾火就着
23、歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
24、有一定历史
25、狗吃青草--装样（羊）
26、店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵.
27、高梁秆子担水---挑不起来
28、眼睛长在屁股上---只看见自己的一堆屎
29、面条点灯--犯（饭）不着妈妈的众姐姐--多疑（姨）
30、放牛的吃螃蟹--不待言（带盐）
你还知道歇后语的由来吗
31、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。
32、城隍老爷戴孝--白跑（袍）
33、十五个吊桶打水---七上八下
34、泥水匠的瓦刀--光图（涂）表面
35、老鼠钻牛角---步步紧
36、前有狼后有虎---进退两难
37、纸做的栏杆--不能依（倚）靠
38、王八肚子上插鸡毛---龟(归)心似箭
39、枣核截板--没几句（锯）
40、歪头和尚拜忏--不对劲（颈）
41、寿星打靶--老腔（枪）
42、历史由来最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
43、禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！”
44、城隍老爷的马--不见奇（骑）
45、扯胡子过河--谦虚（牵须）过度（渡）
46、公鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）
47、回答者：wyy1999wy-童生一级11-1021:21
48、歇后语又叫“戏谑语”，是一种特殊的语言形式，常常被用于幽默和打趣的场合。
49、篾匠赶场担一担---前后为篮(难)
50、荆条棵上挂鞋底--扯（刺）皮
51、鼻孔喝水---够呛
52、心里该有数吧!"
53、矮子过河——安（淹）心
54、卖虾米不拿秤--抓瞎（虾）
55、师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,
56、张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见
57、乌龟垫床脚---硬撑
58、孙猴子坐金銮殿--不象仁（人）君
59、蒙虎皮于马背，谓是斑彪。
60、卖布不带尺--存心不良（量）
你还知道歇后语的由来吗
61、豆腐干煮肉--有份数（荤素）
62、河中间斩竹篙---两头不到岸。
63、拳头舂辣椒---辣手
64、火烧岭上捡田螺---难得寻
65、赶鸭子上架---难呀
66、园外竹笋--外甥（生）
67、新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来."
68、在中国古代，歇后语大量出现在《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等文艺巨著中，体现了古代文人的幽默感和机智才华。
69、鱼池里下网--多余（鱼）
70、筛子眼里夹的米---上不去也下不来
71、无米之炊---难做
72、火绒子脑袋---沾火就着
73、狐狸吵架--一派胡（狐）言
74、骑在虎背上---即上难下
75、机（鸡）而作’。”
76、狗吃黄瓜--错了时（食）
77、王胖子跳井---下不去
78、说着风,便扯篷---太性急了
79、碓窝子做帽戴---顶(担)当不起
80、茶馆里招手--胡（壶）来
81、泥水匠招手--要你（泥）
82、菜勺挖耳朵---下不去
83、从门逢里看大街---眼光太窄了
84、吃了秦椒烤火---里外发烧
85、抓蜂吃蜜--恬（甜）不知耻（刺）
86、张果老的驴--不见奇（骑）
87、和尚坐岩洞--没事（寺）
88、谐音救人
89、乌龟爬在门坎上---进退都要跌一跤
90、张天师下海--莫（摸）怪
你还知道歇后语的由来吗
91、癞蛤蟆垫桌子角---死撑活挨
92、和尚的脑壳--没法（发）
93、华亭百姓受灾，皆因孽报。
94、算命先生说：“昨日甲子生的还在狱中未放，何况你是丙子生（谐音“饼子生”）的？”
95、拉胡子过大街--谦虚（牵须）
96、怀里揣蓖子--舒（梳）心
97、牛踩瓦泥---团团转
98、兴也罢，衰也罢，喝罢。
99、没钱买海螺--省些（吸）
100、人心隔肚树隔皮---难相识
101、药铺里开抽屉--找玩（丸）
102、药店里的甘草--少不了的一位（味）
103、武大郎上墙头---上得去,下不来
104、谐音歇后语在中国文化中有着重要的地位，不仅在日常交流中广泛应用，还成为文学、戏剧等艺术形式中的重要元素。
105、香棍搭桥---难过
106、秃子脱帽子--头名（明）
107、空棺材出丧--目（木）中无人
108、纸糊的琵琶--谈（弹）不得
109、面条点灯--犯（饭）不着
110、大船载太阳--勉强度（渡）日
111、盲人戴眼镜--聪（充）明
112、它起源于古代的口头传统，最早出现在民间歌谣、戏曲和民间故事中，后来逐渐演变成为一种独立的语言形式。
113、空中挂灯笼--玄（悬）了
114、这种幽默形式在古代文学和文化中十分普遍，在许多三字经、四书、歇后语等经典著述中都有体现。谐音歇后语广泛地应用于生活、教育、文学、戏曲、小品、评书等领域。它不仅可以引人发笑，而且可以借用一句谐音歇后语来传递深刻的道德教育和生活智慧。
115、瘸子下山---这步容易下步难
116、乌龟爬泥潭---越爬越深
117、咸菜煮豆腐--不必多言（盐）
118、到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，
119、雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。
120、涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。
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121、某贵官请宴。厨子因所煎的饼子夹生，被贵官打入狱中。
122、两手捧寿桃--有理（礼）
123、驴皮贴墙上--不象话（画）
124、一面官司---不好打
125、立湖石于江心，岂非假岛；
126、泥鳅打鼓--乱谈（弹）
127、闵子牵白牛，过王子店；
128、春天的果园--有道理（桃李）
129、腊月里打赤膊---心火太重
130、清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”
131、烂泥路上拉车---越陷越深
132、尤秀才对雷和尚。“油”谐“尤”，“擂”谐“雷”
133、泥塘里滚碓臼---越滚越深
134、咸肉汤下面--不用言（盐）
135、算命先生：“尊老庚甲为哪一年？”
136、新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我
137、兔子上树---赶急了
138、见鸡而作
139、豆腐干---压成的
140、冷锅炒热豆子--越吵（炒）越冷淡
141、老鼠碰见猫---难逃
142、花椒掉进大米里--麻烦（饭）了
143、鱼网里的山鸡---有翅难飞
144、青蛙跳在大鼓上--懂懂（咚咚）
145、春秋望田头--专门找差（岔）儿
146、画上的马--不奇（骑）
147、热锅上的蚂蚁---走投无路
148、咸盐吃多了--尽管闲（咸）事
149、秀才做诗--有两手（首）
150、管中窥豹---略见一斑
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151、了一副猪耳朵。
152、编辑本段
153、空梭子补网--没法治（织）
154、丝线打结巴---难解
155、筷子穿针眼---难进
156、了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁？”
157、明胡唯庸、袁柳庄戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠”
158、油浇蜡烛--一条心（芯）
159、值得一提的是，歇后语的形式多样，既有两句相互呼应的，也有前后句相对照的，还有专门用于表达感慨哀思的。
160、算命先生连连大声叫：“不好不好。”
161、赵匡胤流鼻血--正（朕）在红
162、由于当时文化程度低下，人们难以准确记住一些琐碎数字或信息，因此就演变出一种押韵或谐音来替代记忆。
163、常见谐音对联
164、谐音歇后语的起源可以追溯到古代，随着诗词和民间故事的流传，人们渐渐形成出这种幽默的说话方式。在民间，许多谐音歇后语都是由口耳相传而流传下来的，具有很强的地域特色，常常因地制宜，富有创新性。
165、炒虾等不得红---真性急
166、从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，
167、猪八戒照镜子——里外不是人
168、筒车打水---团团转
169、结论：谐音歇后语的起源来自于古代民间口头传说和民间故事。
170、作老人请算八字，在酒席旁算命。
171、从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)
172、师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑
173、火烧到额头---迫在眉睫
174、岩缝里的笋---挟得紧紧的
175、两口子锄地--不顾（雇）人
176、狗吃豆腐脑--闲（衔）不着
177、船尾拔钉，孔子生于舟末；
178、心里该有数吧！”
179、盲人做油条--瞎咋乎（炸糊）
180、文征明对徐祯卿。“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪”
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181、老人故意大声说：“丙子生。”
182、油锅里煮豆腐---越煮越燥
183、苏州的蛤蟆---南蟾(难缠)
184、旱魅拜夜叉--尽（精）见鬼
185、和尚分家--多事（寺）
186、眉毛上吊钥匙---开眼
187、歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
188、知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:"耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"
189、水煮石头---难熬
190、橄榄核垫台脚---横不得,竖不得
191、沙石打青石--实（石）打实（石）
192、赶水牛上山---逼到头上了
193、赵匡胤爬城墙---四门无路
194、的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”
195、麦柴秆吹火--小气（器）
196、豆渣贴门神--不沾（粘）
197、两手提篮---左篮(难)右也篮(难)
198、冷锅煮雪---难溶
199、上午栽树,下午取材---心太急了
200、小鸡吃黄豆---够呛
201、草把作灯--粗心（芯）
202、没角的牛--假骂（马）
203、没有赶庙会--莫急（挤）
204、扭紧了发条的闹钟---憋得足足的
205、因为在古代的时候，人们就喜欢用简短幽默的语言来表达自己的心情和思想。
206、歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
207、顺风帆逆风帆，帆迟帆快；
208、张三说：“你的话变得好快呵！”
209、打架揪胡子--谦（牵）虚（须）
210、蚂蚁爬槐夸大国---小见识
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211、水中捞月---无处寻
212、东不管，西不管，酒管；
213、船上失火---急坏岸上人
214、才学理发就碰上个大胡子---难理(提)
215、它的起源可以追溯到古代的谚语、俗语等民间语言，随着时间的推移和社会的发展，逐渐演变成一种独特的文化形式。
216、嗓子里撒把胡椒粉---够呛的
217、小孩子上楼梯---步步都是坎子
218、“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”
219、羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难
220、婆婆太多---媳妇难当
221、火烧辣椒---呛死人
222、老母猪钻篱笆---进退两难
223、阎王搓麻绳---结(急)鬼
224、着火挨板子---两头发烧
225、谐音笑话
226、泥水匠无灰--专（砖）等着
227、内容延伸：随着社会的进步和文化的发展，谐音歇后语经过不断添加和改编后，不仅增加了趣味性和娱乐性，也呈现出不同的风格和特点。
228、“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢土地庙里的菩萨---没有见过大香火
229、怀儿婆过独木桥--铤（挺）而（儿）走险
230、祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠
231、小孩子喝烧洒---够呛
232、老人装作不乐，问：“才说一个年头，又无时日，怎么就已说不好？”
233、椰瓢作盏，尊前委的不钟。
234、泥水匠整耗子--敷衍（眼）了事
235、弃甲曳兵而走，宣抚尚书。
236、两百钱的花生--有得驳（剥）
237、树倒了--没影（荫）
238、一碗水泼在地上---难收拾
239、滑了牙的螺丝---团团转
240、挂着腊肉吃斋---难熬
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241、手榴弹的脾气---一拉就火
242、肩膀上放烘笼--恼（脑）火
243、谐音歇后语在中国流传已久，是一种独特的文化表达方式，不仅能够让人们得到娱乐，也能够体现语言的艺术魅力。
244、火钳子修表---没处下手
245、离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"
246、歇后语的语言诙谐幽默，读了
247、披衣靸鞋而走，急事急事；
248、和尚拖木头--出了事（寺）
249、空蒸笼上锅台--争（蒸）气
250、拔苗助长---急于求成
251、冻豆腐--难办（拌）
252、狗等骨头---急得很
253、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。
254、妈妈的众姐姐--多疑（姨）
255、歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
256、井底下的青蛙---只看见簸箕大的一块天
257、是什么？
258、茶食店里失火--果然（燃）
259、熬尽了灯油——烧心（芯）
260、如今，谐音歇后语已经成为了中国民间文化中不可缺少的部分，也被广泛运用在网络文化和广告宣传等领域。
261、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
262、去买两根竹竿来。”
263、原因解释：据研究，谐音歇后语最早起源于中国的传统文化，是由古代民间口头传说和民间故事演变而来的。
264、玻璃菩萨--明白人（神）
265、观音堂里着火--妙哉（庙灾）
266、一元钱买担菜---两篮(难)
267、黄鼠狼带牛铃---叮当(担当)不起
268、谐音歇后语是汉语民间口头文学的一种形式，它是一种句子形式的谜语，由两个部分组成，前一部分是一句常见词语，后一部分是一个谐音的词语或词组，可以形成趣味性强的语言效果。例如：“劝人善，不劝人棉，见了人就说一声：嗨~~~"（棉花谐音“免耶”）。
269、“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？
270、它的历史非常悠久
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271、庵庙里的尼姑——没福(夫)
272、草滩失火--留情（青）
273、咸菜烧豆腐--有言（盐）在先
274、“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！”
275、床底下点蚊香--没下文（蚊）
276、马高蹬短---上下两难
277、乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)
278、怀里揣马勺--诚（盛）心
279、下雨天担稻草---越担越重
280、大海里捞针---不知从何下手
281、护国寺买骆驼--没那个事（市）
282、扯铃扯到半空中--空想（响）
283、苍蝇飞进牛眼里--找累（泪）吃
284、编辑本段【歇后语—焦急类】
285、猫儿竹下乘凉，全无暑气；
286、是我的了……”于是便将猪耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县
287、墙头上睡觉---翻不了身
288、草帽子当锣--想（响）不起来
289、挖了眼的判官--瞎管（鬼）
290、何家姑娘给郑家--正合适（郑何氏）
291、上海秀才下第，只为落书；
292、线板上的针--憋（别）着
293、坐井看天---见识太少
294、豆箕柴着火--着急（箕）
295、蝴蝶花间向日，更有风来。
296、现在，歇后语已经成为了一种流行的文化元素，广泛应用于文学、广告、娱乐等领域。
297、离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然
298、椅子底下着火---烧着屁股燎着心
299、云间闪电，霍光出自汉中。
300、火烧湿竹子---直爆
你还知道歇后语的由来吗
301、咸菜蘸大酱--太严（盐）重了
302、在绕口令的基础上，人们又创造出了谐音歇后语，这种语言形式利用同音字或近音字来构建一种特殊的语言语境，使得人们在理解的同时感到一种幽默和诙谐的氛围。
303、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
304、营火虫的屁股--没大量（亮）
305、眼睛看在鼻尖上---一寸光
306、兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”
307、荞麦皮打浆糊--两不沾（粘）
308、回答者：593472940-试用期一级11-1021:29
309、百岁养儿子---难得
310、一块硬骨头---不好啃
311、解衣脱冕而行，舍人给事；
312、灯盏无油---火烧芯(心)
313、炕上安锅--改造（灶）
314、耳朵在此
315、戏台上的鞭子--加码（假马）
316、麻雀抬轿---担当不起
317、肩膀上生疮---不敢担
318、张天师跪在泥水里--求情（晴）
319、谐音歇后语是中国传统的文化形式之一，起源可以追溯到民间传说、神话、宗教典籍等等。它们常常以一个或几个字为音韵相近或发音相似的谐音词为基础，构造语言幽默。
320、谐音歇后语在生活中起到了丰富多彩的作用，它不仅可以引起人们的兴趣和注意，而且可以提高人们的语言感知能力、语言表达能力和理解能力。它具有独特的语言魅力和文化价值，在文化传承中具有着不可替代的作用。
321、弃甲曳兵而走，常输常输。
322、有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。
323、一分钱的酱---难烩(会)
324、鸡啄蚂蚁--正合适（食）
325、近代以来，歇后语逐渐传播到海外，成为中华文化的重要组成部分。
326、到水边才脱鞋---事到临头
327、谐音歇后语源于中国民间文化，是一种通过谐音创造出幽默效果的语言游戏。
328、某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长”
329、纸糊的凳子--不能做（坐）
330、没有底的棺材--不成（盛）人
你还知道歇后语的由来吗
331、絮被上捉虱子---翻不尽
332、狗长犄角--洋（羊）气
333、草泥塘里翻泡--发笑（酵）
334、豆腐乳做菜--哪还用言（盐）
335、赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”
336、沙滩上行船---进退两难
337、怯木匠--就是一句（锯）
338、鸟入笼中---有翅难飞
339、哑巴吃黄连---有苦难言
340、谐音歇后语的由来和起源很有趣。
341、师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：
342、树小荫凉少--照应（罩影）不到
343、歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
344、肚子里撑船--内行（航）
345、拄拐杖下煤窑--步步倒霉（煤）
346、因为歇后语起源于古代，最早可追溯到《论语》、《淮南子》等经典中，后经历多年演变和发展，成为了中国独具特色的语言艺术形式。
347、【历史由来】:最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
348、一脚踩在桥眼里---上下两难
349、狐狸骑老虎--狐假（驾）虎威
350、歇后语的由来
351、龟盖量米--什么声（升）
352、螺蛳壳里赶场---地方太狭小了
353、脑袋长瘤子---后面负担重
354、去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田
355、店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送
356、答：哪吒闹海--惊天动地。因为龙三太子兴风作浪，莲君误杀了龙三太子及巡海夜叉，李靖遭龙王质问。龙王被其戏耍发誓要淹了陈塘关。
357、竹山里试犁---寸步难行
358、炒咸菜放盐--太闲（咸）了
359、明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹”
360、下雨天背棉絮---越背越重
你还知道歇后语的由来吗
361、热锅上的蚂蚁---急得团团转
362、老鼠子眼睛---一寸光
363、河里长菜--不焦（浇）
364、知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！”
365、城隍庙的鼓--鬼瞧（敲）
366、戏台上的垛口--不成（布城）
367、谐音歇后语不仅仅是一种语言游戏，它还能够反映出人们对于生活、工作等方面的认识和态度，具有一定的文化内涵和社会价值。
368、隔日，贵官重新办酒设宴。有两人想救厨子，一人扮作算命先生，另一人扮
369、一餐吃个大胖子---谈何易
370、大粪池里游泳--不怕死（屎）
371、“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，俩条腿都炸飞了！
372、穷人买米--一声（升）头
373、生铁铸土地爷---硬神(撑)
374、筷子搭桥---难过
375、怀里揣棉花--软（暖）心
376、饭锅里冒烟--迷（米）糊了
377、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
378、纸糊的炉子--过（锅）来就不行
379、男人不打老婆--好福气（夫妻）
380、赵匡胤卖包子--御驾亲征（蒸）
381、雨打儒冠，好似盛油木杓；
382、和尚打伞--无法（发）无天
383、“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。
384、拐子进医院--自觉（治脚）
385、背着八面找九面---没见过十(世)面
386、还得先送一只鸡给他。
387、带马桶坐大堂--赃（脏）官
388、两把号吹成一个调--想（响）到一块来了
389、弄堂里跑马--题（蹄）难出
390、木屐为鞋，足下果然无履；
你还知道歇后语的由来吗
391、穷木匠开张--只有一句（锯）
392、“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？
393、城隍老爷的胡豆--鬼吵（炒）
394、谐音歇后语是一种以语音相似或谐音为基础，通过语言幽默的手法表达出具有深刻意义的谚语。
395、白菜叶子炒大葱--亲(青)上加亲(青)
396、谐音歇后语
397、针尖上落芝麻---难顶
398、地狱里活命---难见天日
399、晒干的爆竹---有火就大叫
400、坐客都大笑起来。贵官领悟其意，于是释放了厨子。