写一句注重实践的诗句
1、积诚泮群疑，实践激众媮。
2、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游原文：
3、不登高山，不知天之高也；
4、世上无如人欲险，几人到此误平生。朱熹41、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
5、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
6、很直观的表达了理解、实践和经验三者巧妙的关系。知道和理解的越清楚，行动效率便会有效提高，实践也会更扎实。行动和实践完成度越高越作用于认识和理解。三者是相辅相成的关系，加强生活实践有利于理解和认识生活。
7、相望几何驿，时许闻成谋。
8、译文:因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
9、赏析：自古以来圣贤们论述治学的道理，都把亲身实践放在第一位，把著书立说放在第二位。
10、《离骚》先秦：屈原
11、朱熹47、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。朱熹48、读而
12、②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。
13、朱熹23、立志不坚，终不济事。朱熹24、有所不为，为无不果。
14、《送崔先生东归》宋代：洪咨夔
15、而朱熹不亏是大家手笔，将深刻的哲理寓于生动形象的自然景物中，
16、译文：不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
17、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹
18、红虽然是状物在写景状物，也许应该是和读书有关的。实际上诗人是
19、关于实践古诗有宋代陆游《冬夜读书示子聿》，诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
20、躬行：亲身实践。
21、狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安
22、过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱
23、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
24、有所不学，学无不成朱熹25、不能感人，皆诚之不至。朱熹26、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
25、译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
26、问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹《观书有感》2、思
27、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
28、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。
29、借自然景物的描写表达一个深刻的道理，以池水根源作喻体，比喻在
30、朱熹《近思录》6、等闲识得东风面，万紫千红总是春。？？
写一句注重实践的诗句
31、出自宋代思想家朱熹的《朱子语类》
32、这是一首富有哲理的诗歌，大意是，半亩大的的池塘像镜子一般
33、快自在地航行。这里，“江边春水”比喻长期的读书积累，“蒙冲巨
34、朱熹15、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹16、读书，
35、读书百遍，其义自见。朱熹
36、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
37、《朱子语类》宋代：朱熹原文：知之愈明，则行之愈笃。行之愈笃，则知之益明。
38、①示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。
39、此句出自陆游的《冬夜读书示子聿》，意思是说书本上的知识是有局限性的，真正让知识起到作用就要自己是实践，通话实践检验知识，提升自己。
40、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹
41、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》
42、朱熹《四书集注》3、读书百遍，其义自见。朱熹4、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
43、朱熹12、存天理，灭人欲朱熹13、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹14、日省其身，有则改之，无则加勉。
44、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
45、朱熹20、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
46、舰一毛轻”比喻对事物。对关键问题的突然领悟，也就是贯通。作者
47、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》
48、行之愈笃，则知之益明。
49、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈益明。
50、从这两句诗可以看出伟大的诗人陆游教育儿子有非常独特的见解，不单单是让孩子埋头苦读只吸收书本上的理论知识，还教育儿子应注重社会实践。理论运用于实践，让理论和实践有机结合，才能学到真正的知识。
51、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是
52、朱熹《近思录》29、在心为志，发言为诗朱熹30、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔朱熹31、自修则人则不得以非理相加。朱熹32、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远
53、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
54、朱熹35、人之进学在于思，思则能知是与非。朱熹36、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶朱熹37、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也朱熹38、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损
55、人欲险，几人到此误平生朱熹19、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
56、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
57、《朱子语类》宋代•朱熹
58、《罗整庵困知记序》明代•林希元
59、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——先秦荀子《劝学》
60、叶已秋声。朱熹
写一句注重实践的诗句
61、答]有儿子不但要注重学习书本知识,还应该注重社会实践为由,依据就是纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
62、朱熹27、心统性情者也。朱熹《近思录》28、心，生道也。
63、朱熹33、看文字须大段激动人心看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在而后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾
64、知之愈明，则行之愈笃。
65、芳泗水滨，无边光景一时新。
66、知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭
67、④纸：书本。终：到底，毕竟。
68、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是
69、使人于清新的气氛之中既获得美的享受，又引发出哲理的感悟。
70、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
71、无着力处。朱熹
72、朱熹8、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹9、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
73、⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。
74、通过该诗告诉人们，读书积累是以贯通为归宿，而贯通则以积累为据，这是人们在中同读书中需要领会的。
75、日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹
76、未晓则思，思而未晓则读。
77、工夫：做事所耗费的时间。始：才。
78、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
79、则首应，方始是。
80、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
81、陆游《冬夜读书示子聿》
82、③少壮：青少年时代。
83、意思是知道和理解得越清楚，行动和实践越扎实，进而认识和理解也就会更加清楚。
84、明净彻底，天光云影在方塘中摇曳流动要问它为什么如此清澈，因为
85、半亩方塘一鉴开，
86、《劝学》先秦：荀子原文：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
87、译文：在驿站与之对望，不一会就想出办法了。诚实受到了疑虑，实践才能激发众人的快乐。
88、春水，本来搁浅江中的“蒙冲巨舰”就象鸿毛一样，在一江春水中轻
89、有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。
90、存天理，灭人欲朱熹
写一句注重实践的诗句
91、朱熹21、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹22、胜日寻
92、问渠那得清如许，为有源头活水来。
93、始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
94、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧
95、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹
96、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
97、朱熹50、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信朱熹51、虚心顺理，学者当守此四字。朱熹52、志大量小无足矣可为朱熹53、天下事，坏于懒于私朱熹54、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。
98、以诗歌形式阐述读书经验，不是一件易事，写不好就会厌烦，然
99、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》
100、学习中只要中其不断地吸收新的常识，就能进步不已。
101、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
102、不临深溪，不知地之厚也。
103、《朱子语类》宋代：朱熹
104、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱熹
105、朱熹45、百学须先立志。朱熹46、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
106、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹
107、有源头活水来。朱熹《观书有感》
108、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——先秦荀子《劝学》
109、觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。
110、必求之，求之必得之。
111、最著名的就是陆游写的纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
112、朱熹10、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
113、这同样是一首哲理唐诗，前两句写到客观景物，后两句揭示哲理。题目也是《观书有感》，其实讲的是读书的也许磨炼与贯通的关系。
114、朱熹39、礼即理也。朱熹40、十年浮海一身轻，归对梨涡却
115、莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。
116、《劝学》先秦：荀子
117、蒙冲，也作艨艟，古代的一种战船。当大江接纳了万溪千流的杨开第
118、实践的诗句
119、译文：理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。
120、不可按册子便在，掩了册子便忘。朱熹34、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
写一句注重实践的诗句
121、不断实践不断总结的诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
122、朱熹49、见富贵而生谗容者，最可耻.因有贫穷而作骄态者，贱
123、观书有感
124、等闲识得东风面，万紫千红总是春。？？朱熹《春日》
125、熹17、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹18、世路无如
126、诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
127、上有源头，使活水不断流来。本文的题目是《观书有感》，因此孙美
128、朱熹42、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人因菁则以石为玉而又炫之也。朱熹43、不以一毫私欲自蔽，不以一毫私欲自累朱熹44、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
129、为有源头活水来。
130、原文冬夜读书示子聿陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
131、译文：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
132、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
133、无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
134、无著力处。朱熹
135、世路无如人欲险，几人到此误平生朱熹
136、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为
137、问渠哪得清如许，
138、心大则百物皆通，心小则百物皆病。朱熹
139、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
140、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹5、知之必好之，好之
141、译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识收获大；我曾经踮起脚向远处望，却不如登到高处见得广。
142、天光云影共徘徊。
143、朱熹《春日》7、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
144、从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。