赞美白居易的排比句
1、然后，白居易说了四个典故:一个是东汉辞赋家赵壹所说的:“喜欢你时恨不能上天为你摘月亮，厌恶你时恨不得你头生恶疮脚底流胧。”另一个是民间故事“牛郎织女”:“结婚不过五年，牛郎织女都有可能变成参商二星，彼此离心离德。”第三个典故是汉武帝与李夫人之事:“女人取悦于自己的男人是因为其青春貌美，而随着其年长色衰男人就不再宠幸她了，李夫人就是为自己这个遭遇而怨恨的。”第四个典故“鸾镜”:“女人爱照镜子，当她还在为自己依然充满活力的形象而沾沾自喜之时，却没有想到她的男人就已经变心了。”这四个典故都是为了举例说明“人心易变”。
2、人生自古谁无死（文天祥——过零丁洋）
3、唐代白居易在《太行路》上所说:
4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
5、然后，白居易用了两个排比句，写出变了心的男人的表现:“还爱着这个男人的女人，为他熏香，他毫无感觉；为他梳妆，他看都不看一眼。于是白居易感叹:“人生艰难，实在是一言难尽。所以说，千万不要做妇人，做了妇人，一生的苦乐都要随人而定。人生艰难，难过上山，难过下水。”
6、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
7、然后，白居易用夫妻关系来类比君臣关系:“不只是夫妻之间的感情反复不定，君臣之间也是如此。皇上今天重用这个，明天重用那个，早上恩宠有加，晚上说不定就要赐死你。”
8、首先，白居易说了两个比喻:“太行山的道路崎岖坎坷，能让一辆好车报废，但相比人心，它又是何其平坦；巫峡的水暗礁密布，能轻易颠覆一艘船，但相比人心，它又是何其平静。”这两个比喻，揭示了一个道理：人心易变。
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》元稹
10、“太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》李商隐
12、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
14、野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草离别》白居易
15、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——《水调歌头-明月几时有》苏轼
16、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》杜秋娘
17、这是作于元和四年（813）的《新乐府》中的一首诗。诗人在长安做官，见到不少朝中重臣朝蒙恩宠而夕遭贬谪，深感“伴君如伴虎”，故“借夫妇以讽君臣之不终”。据此有人认为此诗与唐宪宗嫌白居易对他不恭敬，要把诗人赶出翰林学士行列有关。
18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》陆游
19、最后，白居易得出结论:“人生路的艰难，不在于困难有多大，也不在于路途有多遥远，而在于人心的不可捉摸、反复不定。”
20、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》龚自珍