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1、只学斟酒意,莫学下棋心。
2、何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
3、▲明日何其多?不过屈指可数。人都说,活到老,学到老,活得开心,活得漂亮,才是圆满。
4、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。——冯塔纳
5、▲不懂不要紧,世界这么大,有知识盲区很正常,但不要不懂装懂。何必自欺欺人,这世间。
6、唐·杜荀鹤
7、患足己不学,既学患不行。
8、长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
9、未觉池塘春草梦,
10、阶前梧叶已秋声。
11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
12、▲时光加上人等于缘分,时光会不停的流走,我们能做的,不过只是珍惜时光,珍惜那个从你生命中一闪而过的人。
13、寄言孝子须惜时,流光暗促亲颜移。
14、知足常乐,能忍自安。——[清]金缨
15、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》
16、前进道路上的绊脚石,其实是块试金石。在懦夫面前,它俨然是庞然大物,高不可攀,懦夫退却了,绊脚石成了懦夫的墓碑;在勇士面前,它不过是块小顽石,它成了勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应争当勇士,不断进取,不断攀登。挫折只是前进中的变奏曲,因为改革是社会发展的必然规律,因而是无敌的、必胜的。
17、得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。
18、有才堪出众,无衣懒出门。
19、▲林语堂说:“一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。”只是,学习环境对一个人来说,非常之重要。而学校,是梦开始的地方。
20、百年明日能几何?
21、在“不知足”者面前有的是困难和挫折,改革是一项探索创新的活动,改革者会随时遇到新问题新情况,分析失误,付点学费总是难以避免的。再说,改革要打破旧观念、旧体制,必定会遇到重重阻力,改革的道路真是既曲折又艰难。
22、人类只有在永不知足的追求中,在永不满足的创造中才能生存、发展、延续、进步。所以,我认定“不知足者常乐!
23、少年易老学难成,
24、古人云:“知足者长乐。”想起李白的名诗《将进酒》,里面就有这么一句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁,以醉求乐,把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了!”也许这就是“知足长乐”的一例吧。其实,“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世,对世上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。有句俗语说得好:人生如逆水行舟,不进则退。所以说:“知足常乐”虽是一句流传已久的名言,但处于改革大潮的今天,这种观点我们不能苟同。
25、明日复明日,明日何其多。
26、一寸光阴不可轻。
27、故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》
28、明·钱鹤滩
29、山高不算高,人心比天高。
30、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
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31、家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
32、知足不辱,知止不殆,可以长久。——[春秋]《老子》
33、世人若被明日累,
34、切身须要急思量。
35、明日歌明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
36、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——荻原朔太郎
37、刘瞻听了很高兴,连连称好,认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说:“我不想做官,我要用词写尽天下的贼,用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊,要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后,辛、党两人的生活道路截然不同:辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去,以爱国词人著称于世;而党怀英则混迹于金人统治集团,为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。
38、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。——《五卷书》
39、宋·陆九渊
40、常恐秋节至,焜黄花叶衰。百川东到海,何时复西归。
41、善恶到头终有报,只盼来早与来迟。
42、辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师,并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次,刘瞻问他们两人道:“孔子曾经要学生谈各人的志向,我也问问你们将来准备干什么?”党怀英回答说:“读书为了做官,为了取得功名,光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官;如果做不了官,就回家隐居,学老师的样子写田园诗。”
43、关于知足常乐的名言警句有哪些
44、出自唐代诗人孟郊《寄张籍》
45、“知足”的反面就是“不知足”,对今天的改革者来说,就是要锐意进取,迎难而上,不断夺取新胜利。唯物辩证法告诉我们,世界上任何事物都处在永不停息的变化发展之中,新事物代替旧事物,这是事物发展的总趋势,因此我们必须始终保持“不知足”的心态,去探索新事物,支持新事物,永做新事物的促进派。
46、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。——报摘
47、花开有落时,人生容易老。
48、朝看水东流,暮看日西坠。
49、草堂·诗魂细雨蒙蒙,落叶飘飘。当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的观象台,太有特点了,情绪也太浓重了。“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,《三吏》《三别》,《北征》,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍此,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。中华传统,士人总有一份天下之志、用世之心,更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负:“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津,而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜,要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而,命运总是跟人开玩笑,历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝,张九龄罢相,李林甫上台,唐王朝也已今非昔比,贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸,时代的不幸,也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后,杜甫表面上拥有一官半职,比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎,而实际上却难有作为,薪俸也不足以养家。离开中原后,其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州,同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。可是,他的诗作却从此更加如长河激浪,深潭照物,映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟,如鼓,回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了,杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句,就会发现,个人的遭际,在诗圣眼中已不算什么了,此时他所想的只是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,苦寒到此已极矣,而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上,再使风俗淳”,或者说经邦济世,要的不就是这种德与才么?但是,风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸,还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素,让人咀嚼得百味丛生。流连一番,天色已晚,该走了。细雨依然。
50、一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦
51、无钱休入众,遭难莫寻亲。
52、也许,“知足者”会感到困惑:改革者要成为“不知足”者,不是在受苦吗?怎能是享乐呢?是的,“不知足”者必定会吃苦,然而,“不知足者”同困难作斗争,其中必然有“知足”者所无法体会到的乐趣。再者,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。任何欢乐幸福都不会从天上掉下来,都是由艰苦而来,苦是乐的根,乐是苦的果。我们只要迈出一串坚实的脚印,定能享受到胜利和成功的乐趣。
53、宋·朱熹
54、题弟侄书唐
55、未晓不妨权放过,
56、志不可满,乐不可极。——[汉]《礼记》
57、人生的旅途中,自然有顺境、也有逆境,保持快乐平和的心境则是最重要的。但是知足者真能快乐吗?各有各的看法与说法,正所谓价值观不同,人们对客观事物的评价就不同。一代伟人毛泽东说过“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”。在此借用一下送给“不知足者”共勉,让我们担负起历史的重任,勇往直前、为国为民鞠躬尽瘁,造福后代,何怕别人讥笑“不知足”?!
58、劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
59、▲读书到底有多重要?年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。
60、顺天者昌,逆天者亡。
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61、志士惜时逝,一宵三四兴。
62、出自元代诗人王奕《春晖亭为榉川子赋》
63、出自未知佚名的《惜时》
64、读书切戒在慌忙,
65、新的世界是一片灿烂的阳光。把自己过去拥有的东西毅然抛弃,扑向未来,这是勇士的气魄、胆略与作为。
66、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐
67、读书患不多,思义患不明。
68、涵泳工夫兴味长。
69、我始相闻幸相即,杖藜毋惜时过从。
70、安莫安于知足,危莫危于多言。——[清]金缀
71、春去秋来老将至。
72、当面论人惹恨最大,是与不是随他说吧!
73、唐·韩愈
74、相见易得好,久住难为人。
75、请君听我明日歌。
76、贵莫贵于无求,富莫富于知足。——[清]申居郧
77、送君千里,终有一别。
78、知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧。——[宋]林逋
79、我生待明日,万事成蹉跎。
80、知足则乐,务贪必忧。——[宋]林逋
81、人最大的财富,是在于无欲。——塞尼逊
82、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆.拉尔