孙权劝学
1、蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。
2、孙权劝学劝的意思是指劝诫，劝导
3、今义：治理。
4、自以为大有所益。(认为)
5、(孤岂欲卿治经为博士邪)治：
6、chū，quánwèilǚméngyuē：“qīngjīndāngtúzhǎngshì，bùkěbùxué!”méngcíyǐjūnzhōngduōwù。quányuē：“gūqǐyùqīngzhìjīngwéibóshìyé?dàndāngshèliè，jiànwǎngshìěr。qīngyánduōwù，shúruògū?gūchángdúshū，zìyǐwéidàyǒusuǒyì。”méngnǎishǐjiùxué。
7、起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。
8、今义：看见。
9、《孙权劝学》文言知识
10、孙权劝吕蒙学习，从三个方面劝。
11、此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
12、今义：经过。
13、今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
14、一、从吕蒙的当时的职务方面要求他：卿今当涂掌事，不可不学。
15、今义：独自，孤独。
16、古今异义
17、(及鲁肃过寻阳)及：
18、词类活用
19、古义：古时候王侯的自称，我。
20、当涂掌事。(掌管)
21、当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。
22、古义：从事。
23、古义：到。
24、大兄何见事之晚乎。(认清)
25、邪：通“耶”，语气词。表反问语气。
26、古义：很。
27、一词多义
28、古义：推辞。
29、二、从学习方法和目的方面要求他：但当涉猎，知往事耳。
30、今义：以及。
孙权劝学
31、疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。
32、(见往事耳)往事：
33、卿今当涂掌事。
34、今义：更加。
35、今义：就。
36、(蒙乃始就学)就：
37、古义：历史。
38、古义：到了······的时候
39、古义：认清。
40、(蒙辞以军中多务)辞：
41、等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
42、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
43、(但当涉猎)涉猎：
44、今义：捕捉猎物
45、(孤岂欲卿治经为博士邪)孤：
46、(即更刮目相待)更：
47、《孙权劝学》拼音版
48、孤岂欲卿治经为博士邪!
49、初1，权2谓吕蒙3曰：“卿4今5当涂掌事6，不可不学！”蒙辞7以8军中多务9。权曰：“孤10岂11欲卿治经12为博士邪！但13当14涉猎，见往事15耳16。卿言多务17，孰若18孤？孤常读书，自以为大有所益19。”蒙乃20始21就学。及22鲁肃过23寻阳，与蒙论议24，大25惊26曰：“卿今者27才略28，非复29吴下阿蒙30！”蒙曰：“士别三日31，即32更33刮目相待，大兄34何35见事之晚乎36！”肃遂37拜38蒙母，结友而别
50、今义：学位的最高一级
51、今义：过去的事。
52、古义：研究。
53、但当涉猎。(应当)
54、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我一样事务多呢?我经常读书，自己觉得获益很多。”于是吕蒙开始学习。到鲁肃到寻阳的'时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下(的老大粗)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
55、今义：转折连接词，但是。
56、蒙辞以军中多务。(介词，用)
57、孙权劝学
58、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。
59、(自以为大有所益)大：
60、副词，多么：～其壮哉！
孙权劝学
61、见往事耳。(了解)
62、古义：重新。
63、《孙权劝学》译文
64、选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。
65、今义：告别，不接受，解雇。
66、大兄何见事之晚乎之：主谓取独。
67、《孙权劝学》中＂劝＂是劝告的意思。
68、(大兄何见事之晚乎)见：
69、(孤岂欲卿治经为博士邪)博士：
70、此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，又赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，对话言简意丰，生动传神，极富表现力。更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
71、古义：当时专掌经学传授的学官。
72、(但当涉猎)但：
73、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
74、古义：只。
75、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
76、古义：粗略的阅读
77、(及鲁肃过寻阳)过：
78、三、从学习体会上启发他们学习。孰言多务，孰如吾？吾广涉猎，自以为大有所益。