以礼待人的素材
1、即使你看到自己不喜欢的人，但也要用尊敬的态度去对待．比如你和一个朋友发生矛盾，彼此关系有了裂痕，但在路上遇见，还是要打声招呼．你见到他的父母或家人，即使谈不上喜欢，但也要保持礼节，向他们问好，或帮着提东西．
2、以礼待人才能得到别人的友好相处，以礼待人才可以和平相处
3、中国日礼仪之邦，以礼待人无论从哪个角度都是为人处世的行为规范，体现了人的素质和修养，使人和人之间和平相处，友好互助，构建和谐社会。
4、宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深，这就是流传至今的"程门立雪"的故事
5、也可以避免很多不必要的麻烦
6、中国五千多年的文化，礼仪之邦，以礼待人接物，礼多人不怪，如果一个人连一点礼貌都没有，谁都不会喜欢的，跟一个懂礼的在一起玩，做事，合作都是愉快的，这就是人心所向。
7、意义：取得别人的善意与尊重，得到交心的机会。
8、用什么样的态度对待别人，别人也会怎样对你。
9、程门立雪
10、这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语孔融让梨
11、待人以礼，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。
12、多赞美别人．尽量找出别人身上的美好之处，加以赞美和放大．不要揭短，那是很无礼的．比如看到有的人面相丑，就评论人家的长相；知道有的人说话有些结巴，就嘲笑别人．这些都是没教养的表现，会使人厌恶和远离．要看到每个人的闪光点，用彬彬有礼的态度去面对．
13、陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。
14、我们中华民族从来就以礼之邦着称于世，为人处事，讲究礼貌，是华夏民族的优良传统，继承和发扬这个传统无疑应是为大家始终如一的追求，人这一生，不管处于何种地位，职务多高，不管多么富有，都不应该盛气临人，矜持高傲，忘记这一点只能使自己陷于孤立之中，以礼待人实在是生活中不可或缺的行为准则，现实生活中又有多少人对此忽视不计？
15、当朋友或亲人送给你什么东西时，或为你花钱，即使不图你的回报，你一定要表示感谢，要有感恩的态度和言辞．不要只顾着自己享受他们的付出，却忘了他们的一片心意．这样便是辜负了他们，显出你的渺小和卑微．
16、如果大家都能自觉做到礼貌待人，不仅能使人与人之间相处融洽，而且可以减少某些不必要的个人冲突，使人们生活在一个亲切、温暖和愉快的环境中。
17、做法首先与人相处不能情绪化，要做到谦虚，不争强好胜，能倾听别人的意见，尊重别人，但是以礼待人也不是说就可以不讲原则，一味地退让。
18、生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。
19、人行于路，应让人三分，遵守交通规则是不可缺少的，然而，在我们当中，做的不能叫人恭维的事情，我们可能坐在办公室里喝茶、聊天、看报纸，走在路上却喜欢闯红灯，有人就因为几分或者几秒就慷慨搭出自己的一生。所以说，生命如此可贵，我们要珍爱生命。
20、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
21、到别人家里去，虽然主人会热情挽留你，但不要逗留太久的时间．哪怕是再怎么亲的人．每个人都有自己的生活，都有自己的事情要忙，倘若你呆个好几天，会打扰别人的工作或生活安排．但他又不好意思下逐客令．你尽量不要久呆下去，留给别人自由的生活空间
22、尤其是，当遇见那些素昧平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩，或是施礼；是争强，或是争让，很能见出一个人的修养与境界。
23、敞开胸怀容载万物，诚心实意地对待别人。胸怀坦荡： 胸怀是“心中所怀”，就是人对事物的宽容和承受力。胸怀坦荡就是敞开胸怀容载万物。包括参天的大树，矮小灌木丛，乃至毒草，无所不容，要有一个坦荡荡的胸怀。又可做“坦荡胸怀”。举例：“古人云：宰相胸中能撑船，将军额头能跑马。就是启迪我们，做人要胸怀坦荡。引申： 如何才能做到胸怀坦荡？坦荡的胸怀，来自一个人全面的修养。包括知识结构、思想水平、见识多少、道德水准，更主要的是所追求的理想、奋斗的目标。 胸怀坦荡最重要的是要有一股浩然正气，不光是真正有学问有修养的人才会做到胸怀坦荡，这应该是个大众词汇。以诚相待： 竭诚相待、真诚待人、以诚相待、诚恳待人等都是这个意思。是指待人的一种态度。以诚待人最基本的就是对人讲真话。万不得已不能讲真话时，也不要讲假话，最好讲明原因，让人家谅解。当然有时候还需要“善意的谎言”。善意的慌言往往能挽回很多东西，这就要具体情况具体分析了。以诚待人的关键是诚实，诚实是做人的一种美德，需要好的心态。重要的还是要真诚，以心换心。
24、孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
25、孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
26、相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
27、待人以礼，人心所向。
28、到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。
29、如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”
30、可见，礼貌待人是多么重要啊正所谓：“良言一句，三冬亦暖；恶语伤人，六月亦寒。”礼貌是沟通人与人之间友好感情的一道桥梁，它能减少误会，改善人际关系。
以礼待人的素材
31、这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。
32、待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。
33、做法：礼貌打招呼，认真对待他人事情。
34、在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。
35、待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。等等。而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。
36、事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。
37、二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
38、很多事情都是相互的，以礼待人，别人也会这么对待你一般。
39、我国历来有礼仪之邦的美誉，以礼待人是中华民族的传统美德。礼貌代表一个人的文明程度，当你具备了很好的礼貌，习惯掌握了相应的礼貌，你做事都会顺利很多。