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儒林外史5到10回读后感-摘抄60句

儒林外史5到10回读后感

1、《儒林外史》5到10回读后感,现实意义就在于反腐反俗,提倡理想社会,保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。

2、在封建社会中,即使有才华的人,也可能因为出身卑微而无法获得应有的认可和待遇。

3、这一章节通过对儒家文化的批判和讽刺,表达了对当时社会的不满和愤慨,也让人们反思传统文化的弊端和局限性。

4、作为人类文明史上的重要文化遗产之一,我国的儒家文化一直被世人所推崇。《儒林外史》作为一部描写清朝儒士生活的小说,不仅揭示了当时社会的种种弊端,更呈现了以儒为本的道德准则在人们生活中扮演着何等重要的角色。读完这部小说,我深深感受到思想修养与行为规范对于一个人的重要性,也进一步了解了我国封建社会的人情世故和政治腐败。

5、还有曾热播的《人民的名义》中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样,反腐反俗一直是国家工作的重点。的却,作为一名学生,我们不应该为了功名富贵才致力于学习当中,应保持自己高尚的情操和道德修养,像屠呦呦一样热爱自己所从事的科研行业,不应为外在的困难使得内心有所动摇。

6、古代的官场和现代的没什么区别,只要有关系,就能比别人有更好的机会

7、此外,小说中的角色塑造鲜明,个性各异,让我明白每个人都有自己的价值和追求。总之,通过阅读《儒林外史》,我对儒家文化、人性和人生有了更深刻的认识。

8、“牛布衣客死芜湖关”说明离家在外,让家人选望惦记,自己却客死异乡,真是令人唏嘘不已。难得的是善良的老和尚,给牛布衣料理后事,像家人那样悲痛的祭奠他,皇上自己超度牛布衣,十分难得。

9、作者反复中又有变化,前一处用“好了”,后一处只用一个“好”字,冲动的劲儿又有区别。

10、在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬,爱钱如命,我觉得这样的人不值得我们去学习。

11、儒林外史第十回告诉我们,我们收获丰收果实的同时,千万别忘了与朋友,亲人一同分享。当我们遭遇困难时,是他们第一个自觉自愿的跳出来,向我们伸出了一双援助之手。

12、开始,他是多么勤快孝顺的儿子呀,没有他匡太公瘫痪在床,那会有一日好过,尤其是如厕之难,谁人能如此尽心尽力呢。当然,他辛勤读书也是真的,但也少不得为功名而为之。顺利得到知县李本瑛的赏识,自助银两命其去考试。结果自然考中。

13、谁知倒霉事来,知县被革职摘印,匡超人也受了连累,只好到杭州避祸。于是结识了景兰江及他的一帮朋友。于是就忘却了他老父临终训诫“功名到底是身外之物,德行是要紧的”、“万不可贪图富贵,攀高结贵”。

14、《儒林外史》作为一部描写人性的小说,不仅反映了封建社会的种种弊端,也展现了人们在残酷的现实中所表现出的聪明才智和情感关系。读完这一回,我深感中国传统文化的弊端仍在影响着中国社会,我们需要继承其中的优点,同时努力改善其中的弊端,推进社会的进步和发展。

15、作者通过对范进的狂态的生动描绘,以犀利的笔触深刻地揭露了热衷科举的封建知识分子可鄙而又可悲的丑恶灵魂。

16、第六回十分显著《儒林外史》在讽刺上夸张:严监生临死为两根灯草不肯咽气,但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。严监生的哥哥严贡生,小说第六回,写他为了白坐船,死赖船钱,别有心机地导演了一出“云片糕莫名变成几百两银子料药”的戏,他竭力夸张被船家吃掉的云片糕的“高贵的出身”,为了省几个船钱,颠倒黑白,并以官欺压百姓,可见其阴险狡诈。

17、疯跑的动作,用了“飞跑”来形容,写足了那股疯劲。

18、《儒林外史》是一部描写明代士人生活的小说,前六回展现了士人的聚会、科举考试等情景。通过阅读,我深刻感悟到儒家文化的重要性,它强调修身齐家治国平天下的理念。同时,小说也揭示了士人的虚伪和功利心态,让我意识到人性的复杂性。

19、读了儒林外史5—10回,我认识到了中国古代社会的黑暗与腐朽。

20、本文论述的讽刺艺术特色体现在作品题材的真实性、故事叙述的客观性、人物对象的喜剧性和细节描写的夸张性

21、儒林外史第一章读后感是非常深刻的

22、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

23、我们站在人生的十字路口彷徨失措时,是朋友苦口婆心的劝告,亲人循循善诱的教悔使我们在迷茫的旅途中重返人生

24、第六回十分显著《儒林外史》在讽刺上夸张:严监生临死为两根灯草不肯咽气,但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。严监生的哥哥严贡生,小说第六回,写他为了白坐船,死赖船钱,别有心机地导演了一出“云片糕莫名变成几百两银子料药”的戏,他竭力夸张被船家吃掉的云片糕的“高贵的出身”,为了省几个船钱,颠倒黑白,并以官欺压百姓,可见其阴险狡诈,可恶之极,这也可以说是当时封建社会的一个缩影。

25、土冕家境贫寒,善画何化。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恶受害,逐远走山东。后山东洪灾,于是回乡。奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

26、《儒林外史》主要说了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时不良的世俗风气

27、翻到《儒林外史》第一回,便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事,想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里,这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回,得知王冕聪慧好学,凭借自身的技能和才干孝顺母亲、自食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他带上母亲连夜逃到了会稽山。由于他明白一个人无论出身怎样,一旦入朝为官便是身不由己,不能有自身的思想和活动,只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门,不为功名利禄所累,最终成为了一个潇洒磊落的人。

28、主要人物由马二先生过渡到匡超人。

29、儒林外史是一部以清朝官场为背景的长篇小说,通过描写人物的生活和情感变化,反映了当时社会的种种问题。

30、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

儒林外史5到10回读后感

31、这让我思考到人性的复杂性和社会的扭曲,也让我更加珍惜真诚和朴实的人际关系。

32、第一章为整部小说打下了坚实的基础,值得我们认真阅读和思考。

33、但是匡超人什么时候开始变坏的呢?

34、《儒林外史》这本书不仅有丰富深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。

35、在《儒林外史》的第十五十六回中,我们可以看到一个身处封建社会的文士如何趋利避害、操纵权力,以及背后的种种勾心斗角。小说中所描绘的“儒林”,实际上承载着中国传统文化和社会制度的一些弊端,其中之一就是常常出现的徇私枉法、官宦横行、贪污受贿等问题。小说中的主人公谢天华,既有贞节之风,又有聪明才智,在严嵩与吏部的斗争中玩弄政治,而他又常常被复杂的人际关系所牵扯,无法控制自己的命运。这也反映了当时文人阶层的现实处境,他们虽然拥有一定的知识和修养,但也难以摆脱权力斗争的困扰。

36、匡迥,刚出场时,受马二的恩惠,流落街头,靠拆字糊口,无钱回家。马二借与他十两银子,资助他回家尽孝,并一再叮嘱要举业进学。但有良心,他日后不该对马二先生不恭不敬,但是他不仅不心怀感恩,而且还言语诋毁、信口雌黄。可见其狼心狗肺!

37、第一回的开场,从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄,古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词,告诫世人要淡泊名利、宁静致远,然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。

38、作者写范进踹在塘里,包含了极其强烈的讽刺意味。

39、通过这一章,我们可以了解到当时的社会背景和人物关系,以及作者的写作手法。

40、作者此处对范进的语言描写,用了反复的修辞手法。一个“噫”,写出他惊喜过望的心情。与狂喜的心情合拍,语句短小,语气强烈。

41、是八股取士的罪恶制度?是恶浊势力的社会风气?还是自身本性的劣根与动摇?还是兼而有之?

42、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天,王氏病亡。后来,严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

43、儒林外史读后感1

44、读完这一章节,我深刻地认识到了文化的多样性和变革的必要性,同时也被作者犀利的文笔所吸引,让我对整个小说充满了期待和兴趣。

45、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。遇范进考秀才,因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交,赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

46、儒林外史第一章读后感是有趣的。

47、由孝子变成畜生,谁个使然?

48、功名利禄是人们追求的目标,但是这种追求不应该以牺牲自己的道德和人性为代价。

49、读完儒林外史第一章,我感到非常震撼和惊讶。

50、这一章节中,作者通过让主人公李德裕在赴任途中偶遇老朋友,描绘出了当时高官显贵的生活状态和交际圈,也展示了李德裕的清廉和正义。

51、儒林外史第一章讲述了主人公石头在考试中的遭遇。作者生动地刻画了主人公的性格和处境,让读者对传统文化中的道德观和人性有了更深刻的理解。同时,小说生动有趣的人物刻画和情节设置也让我倍感意犹未尽,激发了我持续阅读下去的兴趣。

52、因为小说以讽刺和揭示文人士族的丑恶为主题,通过描写主人公刘宗敏的生活和思想,让人深刻认识到文人的虚伪和矫揉造作。

53、吴敬梓并没有明言,但读者尽数明了,作者之高明可见!

54、官场腐败是一个社会问题的表现,这种腐败不仅会影响到社会的公正和稳定,也会影响到个人的道德和人格。

55、儒林外史第20回,“匡超人高兴长安道”,忘恩负义的小人,得势之后就容易发狂,抛弃结发妻子另娶他人,帮助过自己的朋友也受他奚落,于是口出狂言,吹嘘自己,却被别人指出来丢人现眼。

56、邹吉甫那么老的人见到二位娄公子依然要着急下拜,好吃好喝招待着自己还不敢上桌。

57、《儒林外史》1到6回的感悟可以如下概括:

58、于是,开始变坏。加之后来又结交作恶多端,罪孽深重的潘三,匡超人的善良心性也逐渐泯灭。继而作奸犯科、攫取赃银。再后来,对妻子薄情寡恩,隐瞒实情,停妻再娶,此人的堕落行径愈演愈烈,道德彻底沦丧!

59、范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。在其成为山东学道后,为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫。

60、可兄古代主仆之间的地位差别,打心里就觉得主子高贵。难怪那么多人争着往上走,这地位差别可不是现如今穷人和富人的差别。

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