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隋唐演义之乱世桃花精选97句

1、印象最深的是单田芳对秦琼的描述。这样一个黄膘马马踏黄河两岸,熟铜锏锏打三州六府半边天,孝母赛专诸,交友似孟尝,神拳太保的形象十分喜爱,特别是染面涂须乍登州,最让人欣赏他的英雄气概。《隋唐演义》听了很多遍,每一遍都让人回味无穷。

2、流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术,其第一代艺人王鸿兴,原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人;至20世纪初叶,又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后,纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。评书的表演形式,早期为一人坐于桌子后面,以折扇和醒木(一种方寸大小,可敲击桌面的木块。常在开始表演或中间停歇的当口使用,作为提醒听众安静或警示听众注意力,以加强表演效果,故名)为道具,身着传统长衫,说演讲评故事。发展至20世纪中叶,多为不用桌椅及折扇、醒木等道具,而是站立说演,衣着也不固定为专穿长衫。评书用北方语音为基础,以北京语音为标准音调的普通话语说演。中国华北和东北的大部分地区均见流行。因使用口头语言说演,所以在语言运用上,以第三人称的叙述和介绍为主。并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。比如传统的表演程序一般是:先念一段“定场诗”,或说段小故事,然后进入正式表演。正式表演时,以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主,如果介绍新出现的人物,就要说“开脸儿”,即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代;讲述故事的场景,称作“摆砌末”;而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜,又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文,称作“赋赞”,富有音乐性和语言的美感;说演到紧要处或精彩处,常常又会使用“垛句”或曰“串口”,即使用排比重迭的句式以强化说演效果。在故事的说演上,为了吸引听众,把制造悬念,以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣,引人入胜。表演者要做到这些很不容易,须具备多方面的素养,好比一首《西江月》词所说的那样:“世间生意甚多,惟有说书难习。评叙说表非容易,千言万语须记。一要声音洪亮,二要顿挫迟疾。装文装武我自己,好似一台大戏评书的节目以长篇大书为主,所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书,但长篇大书仍为其主流。评书,也叫评词,流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久,早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时,诸子百家游说诸侯,经常旁征博引,用故事做比喻,后来形成许多脍炙人口的成语,象"怒发冲冠"、"刻舟求剑"、"滥竽充数"等,实际上这就是早期的评书。在北京流行的评书,相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587~1668)来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时,拜柳敬亭为师,回京后改说评书,并于雍正十三年(1735)在掌仪司立案授徒,流传到现在的。流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术,其第一代艺人王鸿兴,原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人;至20世纪初叶,又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后,纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。评书已有十代演员。其中最负盛名的有:"评书大王"双厚坪(第六代),"净街王"王杰魁(第八代),评书艺术家连阔如(第九代),评书演员刘兰芳(第十代)。他们都擅说冠笏袍服、金戈铁马的历史演义。解放以来,在编演新书方面有成就的演员有袁阔成、田连元、李庆良、田占义等。评书的特色评书用北方语音为基础,以北京语音为标准音调的普通话语说演。中国华北和东北的大部分地区均见流行。因使用口头语言说演,所以在语言运用上,以第三人称的叙述和介绍为主。并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。比如传统的表演程序一般是:先念一段“定场诗”,或说段小故事,然后进入正式表演。正式表演时,以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主,如果介绍新出现的人物,就要说“开脸儿”,即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代;讲述故事的场景,称作“摆砌末”;而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜,又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文,称作“赋赞”,富有音乐性和语言的美感;说演到紧要处或精彩处,常常又会使用“垛句”或曰“串口”,即使用排比重迭的句式以强化说演效果。在故事的说演上,为了吸引听众,把制造悬念,以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣,引人入胜。表演者要做到这些很不容易,须具备多方面的素养,好比一首《西江月》词所说的那样:“世间生意甚多,惟有说书难习。评叙说表非容易,千言万语须记。一要声音洪亮,二要顿挫迟疾。装文装武我自己,好似一台大戏。”评书的节目以长篇大书为主,所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书,但长篇大书仍为其主流。现在流传下来的传统评书,都具有民间口头文学的特征。它汇集了人民群众的智慧,既是历代评书艺人的心血结晶,也是群众性的艺术创作成果。它通过"册子"(一部书的详细提纲,也称"梁子")和口传心授方法流传下来。不同流派、不同演员对一部书的人物塑造、情节安排等,有不同的处理方法,尤其在"评议"方面,因人而异,具有很大的可变性。评书艺人既是演员又是作者,他们的表演过程,往往就是精心构思和不断创作的过程。这正是口头文学的特点。传统评书的种类和书目传统评书书目共分四类,二十九部书。(1)长枪袍带书(十三部):封神榜西汉演义东汉演义三国演义列国演义隋唐传薛家将五代残唐杨家将十粒金丹精忠说岳明英烈明清演义(2)短打公案书(十三部):粉妆楼大宋八义宏碧缘明清八义永庆升平三侠剑彭公案施公案于公案包公案小五义水浒传儿女英雄传(3)神怪书(二部):济公传西游记(4)狐鬼书(一部):聊斋这二十九部书大多是金戈铁马,英雄侠士的战斗故事。除《聊斋》外,很少有讲爱情故事的。无"淑女才子之相逢,春花秋月之柔情",也是传统评书的一大特色。评书的语言评书的脚本必须案头能阅读,场上能表演,语言口语化,既生动又形象。这样,说起来才能娓娓动听,引入入胜。语言上要避免讹音、错觉或含混不清。例如,小说中常称贪吃的馋人是"饕餮客",评书中也照这样说,很多人会听不懂。如果说这个人是"馋鬼",又不够形象。其实传统评书里早已有了示范。象《野猪林》中描写两个公差贪吃的丑态是这样的:他俩举起了迎风的膀子,旋风的筷子,托住了大牙,垫住了底气,抽开了肚子头儿,甩开了腮帮子,吃的鸡犬伤心,猫狗落泪。这段描写形象生动,使人发笑。用演员们的话说,这是"立起来的语言"。评书的人物评书刻画人物讲究"开脸儿"。在编写新书时,得根据不同人物的性格和思想面貌,勾画出他们的相貌特征和气质风度,再给他们配上符合身份的服饰。这样,听众听了就会在头脑中树立起有声有色的人物形象。评书演员袁阔成编演的《许云峰赴宴》,对许云峰这个正面人物是这样"开脸儿"的:只见他扬起头……重眉大眼,连鬓胡须,蓝布大褂,朴素大方,从从容容走进大厅。按照这个"开脸儿"的设计,表演者又采用了电影中特写镜头的表现手法,思想集中,心气沉着。摹拟人物时,脸上严肃而自然,不单单是摹仿外形动作。《许云峰赴宴》反映了敌我之间复杂的斗争。评书一开头三言两语交代了时代背景和环境特点,埋下敌特设宴的阴谋企图。待许云峰一出现,一场泰山矗立顽石间的尖锐斗争正式展开。这段书通过徐鹏飞伸出手来假意逢迎,许云峰没予理睬,记者玛丽没有拍成碰杯镜头,许云峰义正辞严斥责敌人,马处长吓得变颜变色,许云峰掀倒餐桌,毛人凤讲话时,电厂工人罢工,屋里一片漆黑等情节,从正面和侧面,形象地表现了无产阶级战士许云峰的英雄气慨和敌人黔驴技穷的狼狈丑态。评书要创造正面人物的英雄形象,使正面人物思想达到一定高度,形象栩栩如生,只靠"开脸儿"还完不成任务。编演者要认识到人物本身的思想深度,采取多种艺术手法才能反映出来。评书的情景编演评书要向听众交待清楚书中人物活动的环境。象门窗位置的高低,室内摆设的多少,以及山、水、河流、城池、要道等,使听众在听人物之间活动的同时,自然联想到人物所处环境的特色,感到情景交融。对主要情节要精心设计"摆砌末子",巧妙地把书中需要的一砖一瓦一草一木,形象地摆在观众眼前(当然不是什么都罗列上来),使观众感到身临其境,引起欣赏的兴趣。例如四川评书《夺印》写到烂菜瓜听说何书记就要到了,心情紧张起来的一段:烂菜瓜把衣服穿好,下床把鞋子穿起,擦洋火把灯点燃,拿起灯就赶到灶屋头去煮早饭。忽然听见有人在拍门:"咚!咚!"烂菜瓜惊惊慌慌地问:"哪……哪个?""大婶,是我--广西。""是广西啥,啧,啧,把大婶吓你妈一大跳。"烂菜瓜一边说,一边把灯搁在桌子上:"广西,你紧倒站在外头做啥子?进来嘛!""大婶,你门撇的梆紧,我咋个进来嘛!""嘿嘿,你这个娃儿才滑稽哩!门撇的梆紧,你开了就是嘛!""大婶,你门闩在外头?""哼!我门闩在外头,岂不是成了牢门!门闩在里头嘛!""大婶,我在外头,咋个开得到你里头的门闩呢?""呵,弄了半天,你才是在外头!"通过门里门外两个人对话的细节,真实地写出烂菜瓜做贼心虚,吓得连屋门都忘记开的情景。人们听到这里会产生如闻其声、如见其人的真实感。接着又写陈景宜去开门:陈景宜口里骂道:"格老子姓何的还没有来就把你弄的晕头转向了。"一边骂一边把门打开:"进来嘛,广西……人呢?"烂菜瓜说:"你还不是跟我一样,人家广西在后檐拍门,你去把前门打开,喊小鬼。"这就进一步把陈景宜表面镇静、心里惊慌的神情表露无遗。在生活中,屋子有前门和后门,本来是不足为奇的。但在艺术创作中,"门"却成为真实地描写两个反面人物心理活动必不可缺的重要道具了。这就是艺术的真实。评书的七种笔法(1)明笔清清楚楚地叙述故事发生的时间、地点、场面、情节。如前面所举《夺印》开头的例子,就是明笔。(2)暗笔对琐碎的无关紧要的过程,一笔带过,避免罗嗦拖沓。例如《夜闯珊瑚潭》有一段:"夏良银书记根据上级指示,把搞近洋生产的几个后生组织起来巡逻查夜。"至于怎样巡逻,出动哪些人,守住哪些路口,都是用暗笔处理的。(3)伏笔前面先埋伏一根线,后面就不用赘述了。例如《双枪老太婆》中,前边先将老太婆化妆成贵妇人的穿着打扮交代清楚,就给后面伪军在她面前声言要抓住老太婆去领重赏,打了伏线。这样处理有强烈的艺术效果。(4)惊人笔把情节安排得很紧张,以增加听众欣赏兴趣。例如,《赤胆忠心》中,杨作霖深夜藏在唐山市伪商会会长的衣柜里,敌人几次搜查来到屋内,都因一些其他原因而始终没有发现他。(5)倒插笔正面叙述的故事中,又倒叙一段另外的故事。例如,《平原枪声》中刚说到马英自枣强县回到萧家镇,紧接着就倒叙起马英的出身、经历、全家六年前受地主苏金荣迫害的经过。(6)补笔引出一个人物,三言两语简单地交代清楚人物的来龙去脉。(7)掩笔也叫"扣子"。为了故事紧凑动人,往往将观众急于要知道的结果先造成悬念,一直到一个段落结束时,才道出真相。"扣子"应该是随着故事情节发展到一定阶段自然形成。例如歌颂烧瓷工匠卢纯为保护国宝瓷瓶,和反动势力斗争终生的中篇评书《宝光》,全书共十六回,写得跌宕起伏,疏密错落,艺术感染力较强。在每回结尾都有一个"扣子"。象第四回的结尾是:"……卢纯近前一看大吃一惊:啊!王福怎么死啦?"第十一回的结尾是:"郭老蔫一见卢纯不由大叫一声:'你,你怎么出来啦?'大总管一听颜色更变,转回身来两只眼睛死死盯住了卢纯。"这种"扣子"通称"书中扣"。为了缓冲书中情节的紧张气氛,有时使用一种绷紧不放、故做轻松的手法,把故事支出去。象《杨家将》中,说到:"皇帝大怒要杀杨六郎,满朝文武纷纷保本,皇帝就是不准。"这本来是很紧张的情节,但说书人却有意把这件事搁置不提,反而很风趣的转到另外一件事上去:皇帝不准本,满朝文武面面相觑,突然丞相王袍跪倒丹墀以下:"启奏万岁,臣已年过古稀,耳聋眼花,窃位素餐,不能为国效劳,实感寝食不安,请万岁恩准为臣回乡务农。"皇帝心说;我没准本你就用辞官来将我的军哪!"好,三日交印,五日腾府,准奏。""谢万岁!"王袍下去了。他刚走,"噗通"又跪倒一个人,谁呀?双天宫寇准:"启奏万岁,臣年过五旬,耳聋眼花,窃位素餐,不能为国效劳,实感寝食不安,请万岁恩准为臣回乡务农。"皇帝心说,嗯!还是这套:"好,三日交印,五日腾府,准奏。""谢万岁!"寇准刚走,"噗通"又跪倒一位颜查散:"启奏万岁,臣年已三十,耳聋眼花……"接二连三,听众越听越可笑。但听众在欢笑中并未忘记杨六郎到底被杀了没有。这种手法就叫"绑上蔓儿的扣子"。还有一种层层设置悬念,解完旧扣系新扣的手法叫"连环扣",也是评书中常用的手法。曲种名家:袁阔成陈青远单田芳双厚坪王杰魁陈士和王少堂丁正洪刘杰谦连阔如马增锟田连元连丽如刘兰芳田连元张少佐代表作品:《戊戌变法》、《东汉演义》、《薛家将》、《薛刚反唐》、《封神演义》、《水泊梁山》、《长坂雄风》、《金钱镖》、《三国演义》、《红岩魂》、《赤胆忠心》、《烈火金刚》、《西楚霸王》、《林海雪原》、《暴风骤雨》

3、大唐游侠传

4、上官婉儿(上官婉儿的两段感情史都挺不错的)

5、唐太宗李世民(几乎就是伟大帝王一生的感情史)

6、乱世桃花柳絮被乞丐那集是第二十六。

7、封神演义,三国演义,白眉大侠,英雄走国,风尘三侠,刘玲传奇,侠侣情仇,花木兰,宫门挂玉带,瓦岗英雄传,程咬金,大唐惊雷,说随唐后传,罗通扫北,新随唐演义,薛仁贵征东,薛丁山征西,薛刚反唐,杨家将,三侠五义,五鼠闹东京,

8、隋唐英雄传(里面爱情还是很多的哈)

9、推荐《白眉大侠》是因为故事经典、人物生动、刻画形象,风趣幽默。故事的背景我们耳熟能详,讲述了北宋仁宗年间,以徐良、白云瑞、房书安为书胆,以及三侠五义、小五义、小七杰等众开封府校尉,在八王赵德芳、包拯等清官的支持下,为保国泰民安而不顾个人安危,抗强暴、战邪恶、捣匪巢、灭贼寇的故事。

10、白眉大侠是老先生的成名作。我上初牛那会儿,每天只播一段,每天中午必听。后来工作了,又听了隋唐演义,乱世梟雄,水浒传,童林传,三侠剑等等,都非常经典。

11、贞观长歌

12、邵峰饰秦琼,《乱世桃花》;

13、大唐芙蓉园

14、成型于清朝的《隋唐演义》历代演义中比较受欢迎的,看过“说隋唐”的人应该都会有一个印象:这里面人物复姓特别多。

15、天师钟馗是从唐朝开始演的·····东游记、镜花缘也是····只不过这三部横跨的朝代有点多

16、单田芳(1934年12月17日—2018年9月11日15时30分),出生于辽宁省营口市,中国评书表演艺术家、作家、曲艺世家。1954年走上评书舞台。1979年5月1日,重返书坛。1995年,成立北京单田芳文化传播有限公司。2007年1月26日,宣布收山,《老店风云》是他的收山之作。2011年出版自传《言归正传:单田芳说单田芳》。2012年在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得终身成就奖。代表作品有《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》、《隋唐演义》、《乱世枭雄》、《水浒外传》等评书。2018年9月11日下午15时30分,因病在中日友好医院逝世,享年84岁。

17、文成公主

18、陈荣峻饰秦琼,《大运河》;

19、年,主演古装电视剧《隋唐英雄传》、《萍踪侠影》;2006年,与陈好主演电视剧《大敦煌》;2007年,与李冰冰主演古装电视剧《再生缘》。

20、大唐情史(很惨烈很那啥的爱情,公主喜欢和尚喜欢自己的哥哥就是不喜欢自己的老公)

21、醉打金枝

22、乱世桃花柳絮被乞丐那集是第二十六集。《乱世桃花》是陈剑波、刚毅执导的古装轻喜剧,由俞飞鸿、吴孟达、叮当、鲍国安等主演。

23、隋朝末年,隋炀帝杨广(周野芒饰)为报复行刺自己未遂的天下第一美女柳絮(俞飞鸿饰),强命她与天下最差的男人——乞丐二蛋(吴孟达饰)成婚。柳絮为气杨广,索性接受了二蛋。两人生下一个天下最聪明活泼又最精灵古怪的男孩——蛋蛋(叮当饰)。

24、一直持续到宋朝,中土仍然有不少姓鲜卑复姓的名人存在,比如北宋大将呼延赞(呼延也是鲜卑姓氏),南宋奸臣万俟卨(万俟也是鲜卑姓氏),只不过这些复姓发展到现在,人口已经很少了。

25、单老的评书,他不仅被称之为艺术、更是我一直以来追忆的童年、生活的调味和做人的道理。

26、这里面有匈奴姓,如宇文;也有回鹘姓,如阿跌等;还有鲜卑族,豆卢、达奚、纥干、高车斛斯等。值得说明的是有些虽然是少数民族姓氏,但其先人未必就是少数民族。比如独孤氏,据刘子枚校注《湖北金石志》卷五“襄阳牧独孤遗爱颂碑”,其先人为刘姓,击匈奴时反被囚于孤山,其后号独孤部,因以为氏。

27、秦王李世民(和唐太宗李世民一样喜欢隋朝的公主)

28、剑,是什么样的剑?闭月羞光剑!

29、移山倒海樊梨花、烽火奇遇结良缘(个人喜欢后面这一部,演员年轻点。不过前面一部感觉制作好些)

30、护国良相狄仁杰(很喜欢里面武则天的侄子,可惜挂了)

31、单田芳评书分为实体书和电视评书。

32、大唐双龙传

33、独孤(隋文帝皇后),宇文(隋朝重臣),长孙(长孙无忌),尉迟(尉迟恭),上官(上官仪)……

34、该剧于2000年12月20日在江苏综艺频道播出。在搜狐视频可在线观看。

35、80后的朋友一定都记得这句歌词。是的,它就是电视剧《白眉大侠》的主题曲。

36、该剧于2000年12月20日在江苏综艺频道播出。在搜狐视频[7]可在线观看。

37、薛仁贵传奇(没错,依旧是N角恋主打)

38、电视剧乱世桃花拍摄时间是2000年

39、隋唐之前中国正是南北朝乱世,北朝长期被鲜卑人掌控,虽然这些鲜卑人基本被汉化,但却也留下一点鲜卑痕迹,就连隋朝的皇室杨坚都被赐过鲜卑姓氏(普六茹氏),只不过后来隋文帝取代北周自立后,宣布尽灭胡俗,他才恢复了本性。

40、八阵图(某种意义上说是武侠片,但贯穿全片的依旧是爱情,很好看)

41、一是华夏族传统的姓氏。主要有:鲜于、皇甫、夏侯、欧阳、司马、令狐、申屠、公孙、上官、诸葛、第五、淳于、司空、西门、相里、司徒、闾丘、东方、东乡、公乘、南宫、南郭、濮阳、叔孙、闻人、轩辕、章仇、成公、綦毋(綦母)、信都、古成、毋丘、端木、东门、毌丘、鍾离、桑丘、新成、孤孙、东野、呼延、胡毋、南公、太史、西方、延陵、青阳、长孙、大叔。

42、谢谢题主的提问。提到单田芳的经典评书,首先强烈推荐他的《隋唐演义》。

43、看在我自己打这么多字的份上,分给了吧给了吧····

44、据有关统计资料显示,唐代有120多个复姓。主要由三部分组成:

45、我从小接触的第一部评书,就是单老的《白眉大侠》,多年来百听不厌的也是《白眉大侠》。

46、大唐歌飞(两个主角还是不错的)

47、《乱世枭雄》是写张作霖的,也是发生在东北的事情,单田芳本人也是东北人,所以演绎起来比较合理。

48、年参加鞍山市曲艺团,得到西河大鼓名家赵玉峰和评书名家杨田荣的指点,艺术水平大进,二十四岁正式登台,《童林传》一炮红遍鞍山城。代表作品有白眉大侠、乱世枭雄、童林传、三侠剑、隋唐演义、薛家将、龙虎风云会、大明演义、水浒全传铁伞怪侠封神演义、隋唐演义新版、三侠五义、小五义、明英烈、三国演义、大唐惊雷、三国演义等。从艺半个多世纪以来,共录制、播出了100余部共计15000余集广播、电视评书作品,整理编著了28种传统评书文字书稿。

49、有三国演义,水泊梁山,童林传,白眉大侠,圣婴传,新儿女英雄传,明英烈,隋唐演义,太平天国,百年风云,三侠五义,烈火金刚,

50、年单田芳高中毕业后,收到东北工学院和沈阳医学院的大学录取通知书,但由于当时身患重病,被迫弃学,病好后拜李庆海为师,正式说书,其间在辽宁大学历史系(函授)学习,1956年单田芳成为辽宁省唯一具有大学文凭的评书艺人。

51、原名单传忠,在1934年12月6日(阴历11月11日)出生于中国天津的曲艺世家,他六岁念私塾,七八岁即学会了一些传统书目。

52、招,是什么样的招?天地阴阳招!

53、人,是什么样的人?飞檐走壁的人!

54、金缕衣(前几天在土豆看见了,优酷要密码)

55、除了《白眉大侠》,还有一个它的姊妹篇《龙虎风云会》,他们有着共同的人物背景,但又不完全相同。此书包括颜查散、包世荣断案、白云瑞被诬陷、囚禁八王千岁、破九兽朝天亭、群雄大战八王擂、房书安捉拿飞云道长、群雄大闹通天观、三教争雄龙虎风云会等故事。

56、单田芳评书共三十本。有《白眉大侠》,《三侠剑》,《乱世袅雄》(张学良秘史),《童林传》,《水浒全传》,《三侠五义》,《西游记》,《大明英烈》(180回),《侠侣情仇》,《古今奇案》(六十回),《清末风云录》,《努尔哈赤》,《太平洋大海战》,《少林将军许世友》,《水浒外传》,《于成龙》(清官册),《连环套》,《说岳后传》,《曾国藩》,《贺龙传奇》等等三十本评书。

57、有白眉大侠、乱世枭雄、童林传、三侠剑、隋唐演义、薛家将、龙虎风云会、大明演义、水浒全传铁伞怪侠封神演义、隋唐演义新版、三侠五义、小五义、明英烈、三国演义、大唐惊雷、三国演义等。

58、除了《隋唐演义》,单田芳演播的《乱世枭雄》和《白眉大侠》也值得推荐。

59、《乱世桃花》是由陈剑波、刚毅执导,俞飞鸿、吴孟达、叮当、鲍国安等主演的古装轻喜剧。该剧在隋唐故事背景下,讲述了柳絮、蛋蛋、二蛋一家人的传奇遭遇。该剧于2000年12月20日在江苏综艺频道播出。

60、乱世桃花红儿打板子是第3集。

61、乱世桃花拍摄于2000年,主演是俞飞鸿吴孟达。

62、大明宫词

63、《白眉大侠》是一本短打的书,里面光怪陆离,历史人物很少,所以可以肆意改编,也很对单田芳的讲评书路子。至于其余的很多评书,要么与史实相差太大,要么肆意篡改原著,真心不推荐。

64、《隋唐英雄传》秦琼秦叔宝的扮演者是黄海冰。

65、尉迟,长孙,,,,,,

66、单田芳,著名评书表演艺术大师,国家级非物质文化遗产继承人。原名单传忠,在1934年12月6日(阴历11月11日)出生于中国天津的曲艺世家,他六岁念私塾,七八岁即学会了一些传统书目。上学后,他帮助父母抄写段子、书词,评书中丰富的知识及表演技巧都使他获益匪浅,十三四岁时就能记住几部长篇大书。

67、年参加鞍山市曲艺团,得到西河大鼓名家赵玉峰和评书名家杨田荣的指点,艺术水平大进,二十四岁正式登台,《童林传》一炮红遍鞍山城。代表作品有《隋唐演义》、《乱世枭雄》、《三侠五义》、《白眉大侠》等脍炙人口的评书作品。从艺半个多世纪以来,共录制、播出了100余部共计15000余集广播、电视评书作品,整理编著了28种传统评书文字书稿,开启了评书艺术走向市场的先河。

68、该剧在隋唐故事背景下,讲述了柳絮、蛋蛋、二蛋一家人的传奇遭遇。

69、单老除了播讲过白眉大侠和隋唐演义,三侠五义,童林传,乱世枭雄之外?我最喜欢听他播讲的三侠剑,洪武剑侠图,李自成,百年风云!

70、《乱世桃花》是陈剑波、刚毅执导的古装轻喜剧,由俞飞鸿、吴孟达、叮当、鲍国安等主演。

71、一代女皇(喜欢和太子那一段)

72、李钟饰秦琼,《唐太宗李世民》;

73、这个问题我来回答:

74、黄海冰,1973年7月23日生于上海,中国大陆男演员。1993年主演金庸武侠剧《新书剑恩仇录》出道;2001年主演古龙武侠剧《武林外史》;2002年获得第二届中国电视艺术“双十佳演员”。

75、一、先秦两汉三国两晋系列1、封神演义2、三国演义3、刘伶传奇4、《英雄走国》两晋公案侠义类二、隋唐系列1、隋唐演义2、大唐惊雷3、罗通扫北4、薛仁贵东征5、薛丁山征西6、薛刚反唐《说唐后传》是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合并书。《薛家将》是《薛丁山征西》、《薛刚反唐》的合并书。《风尘三侠》是《隋唐演义》的外传。7、瓦岗英雄8、程咬金9、宫门挂玉带10、花木兰11、乱世魔王12、深宫惊变13、安史之乱14、十三太保三、三侠五义系列1、三侠五义2、七杰小五义3、白眉大侠《五鼠闹东京》、《大破冲霄楼》分别是《三侠五义》的一部分。4、包公案

76、神探狄仁杰前传(里面玲珑和太子的爱情)

77、单田芳,著名评书表演艺术大师,国家级非物质文化遗产继承人。原名单传忠,在1934年12月6日(阴历11月11日)出生于中国天津的曲艺世家。1953年单田芳高中毕业后,收到东北工学院和沈阳医学院的大学录取通知书,但由于当时身患重病,被迫弃学,病好后拜李庆海为师,正式说书,其间在辽宁大学历史系(函授)学习,1956年单田芳成为辽宁省唯一具有大学文凭的评书艺人。

78、秦琼的扮演者有:黄海冰《隋唐英雄传》,严屹宽《隋唐演义》,蒲巴甲《隋唐英雄》,高梓淇《秦王李世民》,沈保平《少林寺传奇之十三棍僧》等。

79、情,是什么样的情?美女爱英雄!

80、除了单老的评书、也听过其他人讲的,各有其特色。但也许是先入为主、也许是多年习惯,独爱单老的评书。每每听着单老特有的嗓音都有一种放松、踏实、回归的感觉。

81、三是与唐朝有着密切交往的东亚、南亚、中亚、西亚等周边国家和地区的姓氏,如:黑齿、似先、扶余、瞿昙、菩提、勿部、沙吒(沙陀)、毗沙

82、单田芳评书MP3_《三国演义》迅雷打包下载

83、少林寺传奇弟2部

84、就看过这些·····

85、上学后,他帮助父母抄写段子、书词,评书中丰富的知识及表演技巧都使他获益匪浅,十三四岁时就能记住几部长篇大书。

86、不知道我回答的的是否正确。

87、隋唐演义里面的复姓有宇文,司徒,尉迟,长孙等。

88、刀,是什么样的刀?金丝大环刀!

89、乱世桃花(大部分是隋朝背景,应该可以算吧,喜欢裴元庆童鞋,可惜杯具了~)

90、二是自魏晋南北朝以来进入中原的周边少数民族的姓氏。主要有:独孤、宇文、慕容、豆卢、贺兰、侯莫陈、屈突、契苾、尉迟、达奚、万俟、拓跋、斛斯、尔朱、纥干、哥舒、库狄、舍利、贺拔、箝耳(钳耳)、薛孤、仆固、回纥、执失、莫贺、贺娄、斛律、若干、乙速孤、阿史那、夫蒙、赫连、匹娄(疋娄)、突骑施、卑失、谷那、乙弗、啜喇、贺遂、荔非、?跌(阿跌)、素和、同蹄(铜鞮、铜蹄)、吐突、那卢、叱李、弥姐(彡且)、可那、乞伏、乞力、乙娄、乙安、叱干、炽俟、颉利、薛突利施、沮渠、破丑、鲜卑、郁久闾、儁蒙、秃发、拔余、勿悉、吐火罗、萨待、昨和

91、白眉大侠、三侠剑、七杰小五义、龙虎风云会、乱世枭雄、童林传、三国演义、杨家将、三侠五义、大明演义、隋唐演义、清官册、水浒全传、贺龙传奇、薛丁山征西、封神演义、燕王扫北、连环套、李自成、洪武剑侠图、太平洋大海战、十二金钱镖、清官于成龙、千古功臣张学良、曾国藩、太平天国等

92、至尊红颜

93、单田芳,著名评书表演艺术大师,国家级非物质文化遗产继承人。

94、陈锐饰秦琼,1996版《隋唐演义》;

95、评书,是中国一种传统的口头讲说的表演形式,在宋代开始流行。后来也被称为说书、讲书,各地的说书人以方言形式演绎。老一辈人记忆中的折扇、醒木、长衫,构成了评书表演艺术的表演样式,至20世纪中叶,多不再用道具,而是站立说演,服装也有变化。而后,在电子媒体及推广普通话的冲击之下,评书处于萧条的状态。但是,个别大师还是名声显赫,比如:单田芳,他演绎的评书,以北方语音为基础,借用北京语音为标准音调的普通话说演,多年来逐渐在艺术上形成了一套独有的程式和规范,深受广大听友喜爱。

96、喜爱这部评书,其实是因为熟悉它的故事、熟悉里面的人物,尤其是“细博大头鬼”房书安,被单老刻画的生动幽默,活灵活现,每次出场都会引发一系列的笑料。

97、一、实体书1、2、二、电视评书(编号/名称/集数/类型)1、2、3、4、5、6、7、

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