舍生取义的爱国诗
1、《示儿》
2、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句，作者回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义
3、【宋】陆游
4、垓下歌》
5、——林则徐23、舍身取义，杀身成仁。24、毅魄归来日，灵旗空际看。
6、浩浩沅湘，分流汩兮。
7、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。煌恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、吉鸿昌在狱中感到死在如此逆行倒施的反动派的枪口之下，不仅是他个人的耻辱，更是国家、民族的耻辱。在生死的关头，吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起，体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感
9、这两句诗表达了诗人面对死亡，忠心不改，大义凛然的英雄气概！是流传至今的名句！
10、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
11、这些例子表明为了正义和国家民族的利益，一些人愿意用自己的生命去换取，这是一种可敬的精神。
12、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
13、【晋】陶渊明
14、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
15、定心广志，余何畏惧兮!
16、【五代】李煜
17、有生必有死，早终非命促。
18、《绝笔》
19、人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
20、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。
21、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
22、名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
23、舍生取义是指为了正义而舍弃自己的生命。
24、在清末时，一批爱国士子不愿看到国家被列强欺侮，劝光绪帝变法自强，却遭到以慈禧为首的旧势力的反对。变法失败，谭嗣同决定用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”谭嗣同在狱中写下了这首诗，谭嗣同和维新变法人士失败了，但世间却有了“戊戌六君子”。
25、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
26、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
27、余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
28、《临终歌》
29、南宋·文天祥
30、——夏明翰6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥7、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
舍生取义的爱国诗
31、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
32、【明】唐伯虎
33、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
34、【近代】吉鸿昌
35、还有如在抗击新冠疫情中的那些医护人员、志愿者等，舍弃个人安全利益，争分夺秒，勇救生命，用行动诠释了舍生取义的意义。
36、”这句诗句表达了岳飞不惜牺牲自己的生命，只为了守护家国的决心。
37、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
38、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
39、扩展资料：
40、小楼昨夜又东风，
41、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
42、其中比较有代表性的诗句是岳飞的《满江红·登高》中“纵有千军万马，我仍旧自居前列；赴汤蹈火，亦以死报国。
43、此诗首联二句自叙生平遭际，思今忆昔，感慨万端；颔联二句从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙国破家亡的现实；颈联二句追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边忧国忧民，如今零丁洋上自叹伶仃；尾联二句以死明志，是作者对自身命运毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。格调大气磅礴，情感真挚自然，语言工整精妙，生动形象，语意丰富。
44、但恨在世时，饮酒不得足。
45、——陈毅《梅岭三章》5、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
46、他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。
47、明告君子，吾将以为类兮。
48、脩路幽蔽，道远忽兮。
49、《虞美人·春花秋月何时了》
50、表达诗人舍生取义的句子是，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句名句意思就是，人从古到今都免不了一死，不要怕死，要死就要留着大义，舍生取义。
51、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
52、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
53、明代于谦《石灰吟》一诗，其中有“舍生取义浑不怕，要留清白在人间”。战国屈原，不愿与奸臣小人同流合污，心系楚国，投入汨罗江；汉代苏武出使凶奴宁愿牧羊19年也不投降；抗元英雄文天祥，被捕不屈，历经十八个死也决不投降；他们一身浩然正气，彰显民族大义，古往今来，激励了阳光子孙，一代又一代。
54、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。
55、以岳飞为例，他曾舍弃个人前途，坚持反对奸臣，最终引咎自杀，体现出了为国舍生取义的精神。
56、春花秋月何时了？往事知多少。
57、【宋】文天祥
58、古诗词中表现作者大义凛然、舍生取义的句子：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
59、——孟子《孟子·告子上》12、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚13、与其生而无义，固不如烹。
60、伯乐既没，骥焉程兮。
舍生取义的爱国诗
61、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
62、怀质抱青，独无匹兮。
63、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
64、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
65、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
66、破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
67、渴饮美玲血，饥餐介石头。
68、【近代】谭嗣同
69、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
70、得失不复知，是非安能觉！
71、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道
72、《挽歌诗三首·其一》
73、民生禀命，各有所错兮。
74、出自文天祥的《过零丁洋》
75、这句诗句出自于《水浒传》，表达了义薄云天、不怕权贵的精神。
76、魂气散何之？枯形寄空木。
77、明代政治家于谦写过
78、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
79、过零丁洋你
80、《过零丁洋》
81、屈原的《离骚》
82、这两句的意思是：人生在世，自古以来，谁都难免一死，但我的一片赤诚，爱国之心必将会载入史册，会被历史所铭记！会被后人所敬仰！
83、世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
84、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
85、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
86、“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”
87、舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。
88、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
89、宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
90、王师北进中原日，家祭无忘告乃翁。
舍生取义的爱国诗
91、知死不可让，愿勿爱兮。
92、他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。
93、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
94、国破尚如此，我何惜此头。
95、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
96、——孟子8、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克9、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。
97、最后两句，以磅礴的气势，高亢的情调结来全文。表现了诗人的英雄气概与舍生取义的生死观。这两句名言流芳百世，感召后代无数志士仁人为正义事业而英勇献身。全篇诗作感情由悲而壮，门郁而扬，形成一曲千古不巧的正气歌。
98、娇儿索父啼，良友抚我哭。
99、——司马迁《史记·田单列传》14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子16、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。
100、此诗叙写他人生中唯一的遗憾是没有亲眼看到祖国统一。陆游素来自视为爱国志士，其次才是诗人。诗的字里行间充满了诗人对统一中原坚定不移的信念和对南宋小朝廷偏安一隅的愤懑之情。与其说《示儿》是陆游向儿子立遗嘱的绝笔诗：不如说这是诗人的临终言志之作，千百年来令人感动不已。
101、《绝笔诗》
102、舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
103、《过零丁洋》南宋文天祥
104、——夏完淳《别云间》25、视死如归。——司马迁26、贪夫殉财兮，烈士殉名。
105、【唐】李白
106、舍生取义的诗句最有名的是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是南宋末年民族英雄文天祥《过零丁洋》中诗句，表达了誓死如归的精神。
107、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
108、这句诗出自南宋末年爱国诗人文天祥的《过零丁洋》，全诗为：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
109、《怀沙》(节选)
110、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
111、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
112、取义成仁今日事，人间遍种自由花。
113、归来报命日，恢复我神州。
114、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
115、但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金18、生命诚可贵，爱情价更高。
116、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
117、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
118、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
119、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
120、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
舍生取义的爱国诗
121、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
122、千秋万岁后，谁知荣与辱。
123、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
124、陶渊明一生自在，把生死看的格外透彻，这从他不慕功名，归园田居就可以看出来，绝笔诗中“有生必有死，早终非命促”，是他一贯淡然的风格。
125、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。
126、死去原知万事空，但悲不见九州同。
127、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！
128、诗的开头回顾身世，暗示自己是久经磨练。三四句继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和自己逢难的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词。全诗表现了作者慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。
129、生在阳间有散场，死归地府又何妨。
130、曾伤爰哀，永叹喟兮。
131、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
132、“定心广志，余何畏惧兮”，哪怕在生命的最后一刻，这位拳拳赤诚的诗人，仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒。
133、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义
134、《狱中题壁》
135、——西汉文学家贾谊《融鸟赋》舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
136、李煜被困之际，写下了很多思国怀乡的词作，感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上，李煜是失败的，但在文学上，李煜却无疑是成功的，佳作频出，不愧为“千古词帝”。
137、若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲19、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
138、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
139、后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
140、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
141、《临终歌》是李白临终之时长歌当哭而作的诗，可以看作是李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到，他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
142、——恽代英《狱中诗》20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石舍生取义名言21、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
143、昨暮同为人，今旦在鬼录。
144、舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
145、还有一个比较著名的例子就是中华人民共和国建国初期的烈士杨广昌，他为了保护人民群众的生命财产安全而舍弃自己的生命，成为了人民英雄。
146、关于舍身取义的名言和故事
147、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
148、恨不抗日死，留作今日羞。
149、故国不堪回首月明中。
150、江南四大才子之首的唐伯虎，在科举上几经失利，遂不再科考，从此“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死，一句“死归地府又何妨”，何等洒脱，死亡似乎也不怎么可怕了。
舍生取义的爱国诗
151、“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。