道德经为人处世之道顺其自然
1、其次，老子的“无为”思想并不是什么帮助诸侯统治的“君人南面之术”。实际上，老子是反对“术”的。他说:“执大象，天下往，往而不害，安平太。老子又说，以正治国，以奇用兵，以无事取天下……天下多忌讳，而民弥贫，民多利器，国家滋昏；人多技巧，事物滋起；法令滋彰，盗贼多有……我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”无为、好静、无事、无欲乃是大治之坦途，而非方术。
2、老子的得之坦然，失之淡然；争其必然，顺其自然。这句话的意思就是对于人世间的一切东西得到的要坦然处之，失去的要学会看淡，要学会讲究顺其自然，不要强求，更不要改变事情发展的规律。
3、若无闲事挂心头，便是人间好时节。还有就是要记住处之泰然
4、“道法自然”的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，顺其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。
5、得之坦然：获得东西要正大光明，不愧对他人，不损人利己。
6、a、顺其自然修身养性
7、老子说的顺其自然就是顺应道法自然。
8、事缓则圆顺其自然是一种高超的人生智慧！
9、《道德经》：明白顺其自然之后，便是大道的一种体现，这是老子的智慧。
10、其实这四句都是在讲人应具备内心修养，面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身。送你一首诗，意思差不多：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
11、失之淡然：物有得必有失，不要为失去东西耿耿于怀。以上两者又可称为“不可患得患失”，对待得失要有平常心，要减少对外物太过执着的欲望。
12、因为老子在《道德经》中写到“无为而无所不为”，意思是什么都没有刻意作为而什么都有所作为，所以顺其自然无为而治是老子的思想！
13、在老子的《道德经》中，无为而治就是一种顺其自然，也是道德经的核心思想。
14、“道”是老子哲学思想的基础。其“无为”思想也是从“道法自然”的思想衍生而来。作为“道”的一种从在方式和对人生实践的思考，讨论“无为”思想就不能将其与“道”割裂开来。老子是在《道德经》里面是这样论述“道”的：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰‘道’”。“道”是宇宙万物存在的本源和规律。那么，“道”本身是怎样存在的呢？老子又说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而这些形而上的论述落实到现实的实践中就是“上德无为而无不为”。
15、为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。
16、修身养性，古今中外，仁者见仁智者见智，我独偏爱——修身齐家治国平天下！
17、无为是顺应自然的为，老子认为，事物的发展应该顺应其自然规律，不应该受外界的意志的制约。因为道德本性就是自然，自然是事物的本源。二十三章中讲:“飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者天地。天地而不能久,而况于人乎。”老子认为,天地制造的这种飘风骤雨由于有违于风雨的常性而不能长久,更何况君王有违于自然的行为更不能长久了,所以他强调要按事物的发展而发展“以辅万物之自然而不敢为”。
18、“无为”还有“行不言之教”的意思。,老子云:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”“不言”即不乱发号施令,不乱用政令。“言”,指政教号令;“不言之教”,意指不用形式条规的督教,而是潜移默化的引导。
19、在无为而治中，需要遵循的那种顺其自然。这样的状态也就是老子所形容的大道，老子认为大道是一种恍恍惚惚，无法实际形容的一种东西。无法用实际的文字去形容出来，但是它仍然是存在的，甚至是宇宙开始之前到就已经存在了。
20、不要去强辩，不要无理争三分。
21、顺其自然，无为而治是老子说的。此句出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。
22、顺其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可愧对的。对于很多经历与结果，要用达观豁然的心情去面对，时时刻刻抱有一颗平常心。
23、诸子百家中，顺其自然是道家学派的观点。
24、顺其自然就是最好的修身养性，道德经告诫我们，道法自然，不可以违背。表现在生活工作中，就是不强求别人，也不强求自己，顺应自然法则，不违背良心做事，看起来是在遵循道德规范，实际上当我们问心无愧时，整个身心都是舒畅的，无形中保护了我们的身心健康，不强求，不纠结，顺其自然，既往不咎，未来不迎，修身养性。
25、意思是：道法自然，这样就好，顺其自然，一切顺利。
26、“道法自然”语出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。对老子所说的“自然”，今人容易产生两个误解：一是将“自然”理解为一个比道更高、更抽象的存在物，二是将“自然”等同于与人类社会相对应的自然界。
27、顺其自然就是说，每个人从出生开始，你就注定要去做一些什么事情，你的人生轨迹注定是什么样的。如果说你违反了这样一种顺其自然的状态，没有顺着这个轨迹去走，也就是所说的逆天而行的时候，一定不会有一个好的结果，是需要付出很重要的一个代价的，这个便是大道所阐述的一种内涵的一种表现。
28、是老子的思想！
29、春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
30、至于“无为”私以为可以归纳为以下几点：
道德经为人处世之道顺其自然
31、争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。
32、学会顺其自然，才能随遇而安，余生往事归零，爱恨随意！
33、首先，无为不是不为。而是要“去甚、去奢、去泰”。任何人为地自作聪明都需要去除。所以，在达到“无为的过程中已经有了“为”的成分。李约瑟在《中国古代科学思想史》中指出：所有的翻译家和评注家都把“为”字原原本本的译成了“行”,即“action”，所以，“无为”就变成了不行动。而事实不是这样的。
34、“观天地生物气象，学圣贤克己功夫。”所谓修身，即是修正，修为自己，才能变成有用之人。