中元节是哪个少数民族的节日
1、瑶族达努节
2、诺鲁孜节
3、抹黑节，是新疆锡伯族的节日。每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。按风俗，谁在这一天里不往脸上抹黑，这一年他就会不吉利。据民间的传说，抹黑节的用意是请求五谷之神免除庄稼的黑穗病，保证大丰收。锡伯族人民把这一活动作为象征五谷丰收的节日沿革了下来。
4、少数民族节日蛙婆节东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂拐节。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。
5、中国是一个多民族国家，各个少数民族都有自己的传统节日。以下是一些著名的少数民族节日：
6、彝族的“火把节”
7、二、泼水节
8、中元节是道教名称，民间俗称七月半、七月十四、吉祥月、施孤、斋孤，佛教称为盂兰盆节。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。
9、望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。望果节是藏族人们一年一度预祝农业丰收的节日。."望"藏语意思是田地、土地，"果"意为转圈，"望果"是译音，音为绕地头转圈，"转庄稼地的节日"。过了望果节便开始紧张的秋收秋种。
10、13、白族：年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。
11、52、赫哲族：春节、元宵节、“二月二”吃猪头等。53、门巴族：“达娃觉尼巴洛沙”、“达娃当巴洛沙”和“雀可节”（即望果节）。
12、朝鲜族：春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。
13、泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年。
14、43、俄罗斯族：复活节、圣母圣诞节等。
15、壮族：祭龙节、过小年、陇端、陀螺节、花朝节等。
16、三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市，近年来民间也自发举行三月三歌会，已连续举行了五届，三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。节日期间，有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外，还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香浓的米酒，特色的瑶家菜喜迎八方来客。因此，三月三也是广西各民族欢庆的歌节。
17、21、畲族：春节、元宵节、三月三染乌饭祭祀祖先、清明节、四月八造麦精饭、端午节、中秋节、重阳节、十月祭多贝大王节等。
18、32、羌族：春节、农历十月初一的年节（羌族以十月为岁首）。
19、柯尔克孜族：有肉孜节、库尔班节和诺鲁孜节。
20、景颇族：主要有新米节、目脑节。
21、中元节是中国传统的重要节日之一，它通常在农历七月十五日，也叫鬼节、盂兰盆节等。中元节在中国的各个地方都有着不同的庆祝方式和风俗习惯，但是最为盛大的中元节庆祝活动通常在南方地区进行，如广东、福建、江西等地，这些地方的民间信仰和文化传统都与中元节有着密切的联系。在这些地方，人们会祭祀祖先、拜佛还魂、点灯放烟火等，以此来纪念逝去的亲人和祖先，也表达对生命和神秘力量的敬畏之情。
22、回族：开斋节、古尔邦节、圣纪节；
23、更多其他少数民族特色节日：傣族关门节、开斋节、布朗族厚南节、怒族仙女节、塔塔尔族古尔邦节、丽江纳西族棒棒会、独龙族卡雀哇节、白族三月街、苗族苗年、锡伯族抹黑节、布依族查白歌节、京族唱哈节、塔吉克族迄脱乞迪尔节、广西罗城仫佬族依饭节、吃新节、满族颁金节、云南彝族插花节、蒙古鲁班节、蒙古祭敖包、六月六节、四月八、苗族跳花节、藏族藏历年、水族端节、瑶族耍歌堂、塔塔尔族古尔邦节等。
24、春节：汉族和很多少数民族都庆祝的重要节日，一般在农历正月初一。
25、中秋节：庆祝秋季的团圆和丰收的节日，汉族和一些少数民族都庆祝，一般在农历八月十五。
26、苗族三月三：苗族的传统节日，通常在农历三月三号庆祝。
27、39、普米族：大过年、大十五节、转山会、尝新节。
28、22、高山族：各地不一，但比较流行的有春节、丰收节。23、拉祜族：传统节日有新米节、火把节等。
29、彝族：火把节
30、酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。在这一天，所有的藏民都会吃土巴（猫耳朵），然后点燃酥油灯。今天也在异地的北京过了燃灯节，都约在党校东门的双月楼，自己做土巴吃；加起来共有22个人，在那里度过了难忘的时间。期间，有的人和面，有的人催促师父烧水，有人开始做起猫耳朵。自己动手制作的土巴，虽然没有办法与家里的比，但是也是别有一番风味，我们都吃得很开心，玩的很开心。愿所有的朋友：恰瓦朗卓勇巴修。
中元节是哪个少数民族的节日
31、保安族：开斋节（也叫尔德节）、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
32、七月会是纳西族人民的传统节日，一般在每年夏历七月中旬举行，会期为1～2周。而七月会的内容以骡马、牛等大牲畜交易为主，因此也被称为七月骡马会。此外在七月会期间，白天纳西族人民会赶会、逛会、看展览、看演出，夜晚还会有歌手对唱谷气调。
33、总的来说，中元节与盂兰盆的称呼是相互关联的，都指代了在这个节日里祭祀亡灵、表达对逝去亲人的尊重和思念之情的传统习俗。
34、春节（汉族）：是华人世界最盛大的传统节日，通常在农历正月初一庆祝。
35、11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。
36、藏历新年：藏族传统节日，一般在阳历的2月到3月之间，庆祝新年和农耕季节的开始。
37、蒙古族七月份举行的那达木节
38、蒙古族：白节、祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。
39、一、铜鼓节
40、仫佬族：三年一次的“依饭”（欢庆丰收之意）节、春节、走坡（青年男女进行社交的节日）、牛生日节和后生节。
41、蒙古族：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。
42、七夕又是女儿节，是我国的传统节日，另外还有流行于四川广元一带的女儿节。相传，唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕，于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天，人们成群结队到皇泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新，相互邀约沿河湾畅游，以讨吉祥。中华人民共和国成立后，此活动曾一度中断。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为“女儿节”，将节期定在公历9月1日。中国女儿节的说法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为“女儿节”，将节期定在公历9月1日。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
43、20、佤族：春节、播种节（佤历气艾月公历三月）、“崩南尼”、接新水节、取新火、新米节、堆沙节、取新火节、便克节、开门节、关门节、汉历老年、七月半、火把节、中秋节、拉木鼓节等。
44、中元节和普渡节是两个不同的节日。
45、京族：最隆重的节日是唱哈节，其他节日与汉族基本相同，有春节、清明节、端午节、盂兰节、中秋节等。
46、少数民族的节日有很多种，以下是一些常见的少数民族节日：
47、10、满族：春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。
48、每年农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨，彝族男女老少都穿起节日盛装，聚集在一起，白天饮酒庆贺，进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会，高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动，景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子，弹起动听的月琴和大三弦，和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起，传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追求幸福昌盛的美好愿望。
49、1、蒙古族：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。
50、酥油灯节
51、水族：端节又称过端，水语叫借端，与汉族春节相似。此外，还有端午节、清明节、七月半、六月六等节日。
52、29、土族：春节、端阳节、二月二等。
53、16、哈萨克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。
54、中元节和鬼节是一样的，民间叫鬼节，实际上没有这个叫法，叫中元节，北方的中元节在七月十五，华南地区在十月十四一般认为中元节也极为余兰盆节，其实这种认识存在很大的误解，正确来讲，七月十四祭祖节中，元节与盂兰盆节四分属于民间属性道教佛教的说法
55、此外，盂兰盆也可以理解为一个比喻，其中“盂”是指盛放供品的器皿，“兰盆”则是指一种用来盛放花卉的盆。在中元节期间，人们会准备各种供品，放在盂兰盆中，以祭祀祖先和亡灵。因此，中元节也被称为盂兰盆节。
56、企业少数民族节日，库尔邦节，肉孜节
57、京族：唱哈节、绣球节等。
58、傣族泼水节
59、白族：三月街巡游节
60、土家族：赶年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。15、哈尼族：主要节日有十月年、六月年、尝新节，一些地区也过春节、端午、中秋等节日。
中元节是哪个少数民族的节日
61、毛南族：春节、中元、清明节，分龙节又叫五月庙，是毛南族特有的节日。
62、怒族：春节、鲜花节、祭谷神、祭山林节。
63、地区差异：中元节在不同地区的习俗和文化内涵有所差异，如闽南地区的“七月半”、湖南地区的“赛湘江”等。
64、傈僳族：傈僳祭
65、总之，中元节是中国传统文化中的重要节日之一，具有深厚的历史和文化内涵。
66、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努，瑶语意为不要忘记，是敬奉始祖密洛陀的节日），小节日几乎每月都有。
67、三、火把节
68、中元节也被称为盂兰盆节，这是因为在中国传统文化中，中元节是一个重要的祭祀亡灵的节日，而“盂兰盆”则是指用来盛放供品的器皿。
69、大傣族：泼水节
70、傣族：泼水节、关门节、开门节;
71、锡伯族抹黑节
72、彝族：传统节日是火把节。7、壮族：比较具有民族特点的节日有中元节、牛魂节（又称牛王节）、三月三歌节和吃立节。
73、40、塔吉克族：肉孜节（开斋节）、台合木兹瓦司脱节（又叫播种节）、兹完尔节（又叫引水节）、巴罗堤节（巴罗堤、即八月）。
74、4、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节等。
75、相关传说：中元节还有一些与之相关的传说和故事，如《孟婆汤》、《狱中怨灵》、《牛头马面》等。
76、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节等。
77、日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。
78、36、仡佬族：春节和八月节等。
79、中国有56个民族，每个民族都有自己的节日和传统文化。以下是一些中国主要少数民族的节日：
80、藏族：藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外，还有藏历4月15日的萨嘎达瓦节、7月上旬的雪顿节和沐浴节，以及丰收在望时的望果节等。
81、朝鲜族：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕（仲秋）五大节日，还有老人节、流头节等。
82、珞巴族：藏历年、洞更谷乳木节、旭独龙节等。55、基诺族：特毛且（过年）
83、达斡尔族：春节、二月二、端午节、农历正月十六的“黑灰日”等。
84、农历七月初一
85、壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十
86、壮族：三月三歌会，过小年，陇端节，春节，陀螺节，花朝节，吃立节，蚂拐节；
87、蒙古族：年节、那达慕、马奶节、祭敖包；
88、关于“盂兰盆”的起源，有几个不同的传说。
89、中元节，又称盂兰盆节，是中国传统的民间节日之一，通常在农历七月十五日举行，是祭祀祖先和超度亡魂的节日。以下是一些中元节的资料：
90、傣族：泼水节、关门节和开门节、开秧门等。
中元节是哪个少数民族的节日
91、农历五月二十九日，是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天，人人华服艳装，走村串寨访亲问友，互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓，载歌载舞，尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的：上古时有个叫密洛陀的祖娘，她的一男一女长大成人之后，祖娘要他们带着农具和种籽，去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼，但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难，同时给了他们一面铜鼓和一只猫，要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了，鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，终于获得了丰收。为了报答祖娘，兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿，并祝瑶家年年丰收，人畜两旺。从而形成了“祖娘节”，又叫“达努节”。
92、18、黎族：春节、清明节、端午节、中秋节等。
93、起源：中元节源于佛教的盂兰盆节，后来在民间传承发展，成为中国传统文化的一部分。
94、东乡族：开斋节、古尔邦节、圣纪节等。
95、中元节是汉族的节日啊
96、中元节是中国传统的民间节日，是为祭祀亡灵和祖先的节日。根据农历，在每年的七月十五日，也就是鬼月的中旬时举行。在这一天，人们会祭拜祖先，并为在世的亲人祈福，以保佑他们平安健康。
97、8、布依族：传统的民族节日有过大年、三月三、四月八、六月六、七月半等。
98、习俗：中元节的主要习俗包括上香祭祖、放河灯、烧纸钱、敬酒、唱戏等。此外，还有一些地方会举行游街游艺、舞狮舞龙等活动。
99、农历六月至七月
100、其中一个传说是关于一个名叫盂兰的僧人。相传他修行非常虔诚，为了救度亡灵，他在盂兰山上修建了一个寺庙。据说，他通过自己的超凡力量，使亡灵在中元节期间得以暂时离开地狱，享受人间的供养。因此，中元节也被称为盂兰盆节。
101、49、塔塔尔族：肉孜节、古尔邦节和撒班节（犁头节）。50、独龙族：卡雀哇（独龙语，皇节之意）是独龙人一年中惟一的节日。
102、蒙古族：那达慕节、蒙古族新年、祭敖包、打鬃节、那达慕等。
103、您好，少数民族的节日有很多，以下是其中一些：
104、乌孜别克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。
105、25、东乡族：尔德节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。26、纳西族：传统节日有白沙农具会、龙王庙会和骡马会等。此外，如春节、清明、端午、中秋、火把节等。
106、南瓜节：彝族传统节日，庆祝丰收和感恩，一般在农历十月初一。
107、彝族：传统节日是火把节。
108、回族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
109、古尔邦节
110、三月三歌会
111、苗族：苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。
112、51、鄂伦春族：主要有春节，也过端午节和中秋节。
113、虽然中元节和普渡节都涉及祭祀和纪念亡灵，但它们的背景、起源、庆祝方式和意义等方面存在一些差异。因此，中元节和普渡节不是同一个节日。
114、阿昌族：泼水节、开门节、关门节、会街节等。
115、锡伯族：春节、清明节、端午节等。
116、七月少数节日是泼水节
117、鄂温克族：敖包会、那达慕、米阔鲁、春节等。
118、47、裕固族：因信仰喇嘛教格鲁派（黄教），宗教节日是他们的主要节日。传统节日除“点格尔汗”仪式和定期的宗教节日外，还有春节。
119、壮族：三月三歌会、男人节、陇端节、陀螺节、花朝节、吃立节、蚂拐节等。
120、中元节是指农历的七月十五，是祭祀先人的日子
中元节是哪个少数民族的节日
121、哈尼族：赛火节
122、端午节：庆祝屈原的节日，主要在汉族和一些少数民族中庆祝，一般在农历五月初五。
123、德昂族：泼水节、关门节、开门节、做摆等。
124、意义：中元节是中国传统文化中的重要节日之一，其主要意义在于缅怀祖先、超度亡魂、祈求平安和祥。
125、普渡节，又称盂兰盆节，是佛教的一个重要节日，也是为祭祀亡灵的节日。普渡节的日期在每年的农历七月十五日。在这一天，信仰佛教的人们会在寺庙里祈祷，为祖先和亡灵超度，供奉食物和鲜花，以祈求亡灵得到安宁和冥福。
126、撒拉族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
127、傣族：泼水节（即傣历新年）、关门节和开门节。
128、诺鲁孜节也译纳吾肉孜节。是维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日，该节日每年自3月21日起，延续3天至15天不等。诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史。该节日形成初期，包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活，他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“日生”、“年头”，并把此日开头的月称之为“羊羔月”。维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更等六更。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天，男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。各家的家长首先起床，在房屋正中燃烧起一堆松柏树枝，将冒烟的树枝在每人头上转一圈，预祝他们在新的一年中平安快乐。然后，家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，让畜群在烟上通过，祈求新的一年里，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。节日当天日出更以后，维吾尔人要做“诺鲁孜饭”，家家户户用剩余的粮食和食物，加上多种佐料（也加野生调味佐料)煮成稠粥，称作“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)。做这种饭时，不再宰牲畜。从当天午时更起，维吾尔人成群结队地相互拜年。到日落更以后，每户请客吃饭，男女老少分别跳舞和唱歌，尽兴表达对新春的欢悦之情。“诺鲁孜”节过后，在农村，紧张的春耕生产就开始了。
129、33、布朗族：开门节、关门节等。
130、傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
131、傈僳族：过年节、收获节、火把节、中秋节。
132、蒙古族那达慕大会
133、傣族：泼水节、关门节、开门节等。
134、彝族三月三：彝族的传统节日，通常在农历三月三号庆祝。
135、每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是蒙古人民一年一度的盛大节日。“那达慕”，蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有美妙动人的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，从四面八方来参加比赛和观赏。彩旗飘扬，人欢马嘶，平日宁静的草原，顿时变成繁华的彩城。
136、藏族望果节
137、广西壮族民间传说：人死后变成鬼，都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能回到人间探望亲人，因此得名鬼节。鬼节，来源于佛教节日盂兰盆节,佛教里认为,这天,地狱大门打开,让阴间的亡魂到人间做个短期的休假，与亲人见面。在广西壮族少数民族地区，仍把鬼节视为一个十分重要的节日。广西人过“鬼节”，很少出远门、游泳、做其他生意上的大事，下午街上的商铺店面早早地关门歇业。“鬼节”给人们偷懒带来了一个很好的托辞，活着的人也有了饕餐的理由。