汉族为什么不过中元节
1、后来，为了纪念这个日子，逃往南方的人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。现在，“七月十四”已经是许多南方人和少数民族共同的节日。
2、以前，民间过“七月十四”的气氛是相当浓厚的。应节的时辰是中午，在广东、广西的许多地方，是用鸭子来祭祀祖先的。
3、傣族没有中元节，但是傣族有自己“送鬼节”、“送寨子”，另外，越南傣族（以及云南红河流域傣族）因受汉族影响会过七月半鬼节
4、中元节是苗族民间一种怀念先祖、祭祀亡灵的节日，其意与清明节同。其活动中虽然渗有迷信成份，但实际上是一种流传上千年的民族文化遗产。如今，许多家庭为了简便程序，一般多在七月十四日早上接回“老客”，当天傍晚就送走了，既省时又省力。
5、南方人过的节是七月十四，北方人过的节是七月十五，都叫中元节，即鬼节。南方人之所以在七月十四过节，是因为以前外敌入侵，为了避免因过节而被敌人一网打尽，先人们就把节日提前了一天。
6、为了聚拢祖先们的亡灵，他们决定提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。
7、所以各地习俗不一，但目前一般都定在七月十五，因为按照道教世界观，习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
8、相传是因为以前外敌入侵，北方的汉人准备逃往南方，刚好又值中元节来临，为了避免因过节而被敌人一网打尽，先人们就把节日提前了一天。
9、中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
10、而实际上，因为鸭子在“六月田”(即早造收获季节)中吃了不少散落在田里的谷粒，长得膘肥肉满，正是好吃的时候，祭祀先人后，味道鲜美、肥嫩的鸭肉又可大快朵颐。
11、当晚，家家户户在家门口摆供品，烧纸钱、花衣，插香火、蜡烛。这些纸钱是特制的，将草纸染上颜色，加盖个金钱印，卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等;将这些东西与香烛一起焚烧，表达对已故亲人的思念之情，让其在阴间“享用”。
12、鬼节习俗复杂，有的地方是十四，有的是十五，甚至有十三十二过鬼节的。有的地方是要在七月十五中元节前择吉日祭拜“家仙”和祖坟，因此会选在十三或十四。
13、汉族和苗族的中元节都是农历的七月十五，俗称七月半。
14、一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
15、汉族中元节在农历七月十五日，苗族中元节是七月十四日
16、据传说，鸭子是背祖先灵魂过河的灵物，杀鸭子过节是为了让它完成这一使命。
17、大约在宋代，北方战乱，老百姓仓促南逃。但就在逃走前夕，他们遇到了一个难题：如何把祖宗带走?
18、有这样一种说法：大约在宋代，北方战乱，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，一批汉人仓促南逃。但就在逃走的时候考虑到了一个问题，如何把祖宗带走？
19、这样，七月十四就成了许多南方汉人和少数民族共同的节日，也形成了地方特色的鬼节文化。
20、这些祭奠物品也表示向阴间发放了“钱财”，施舍给那些没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛，是指引鬼魂来享受祭品、回归地府的通道。
21、农历七月十四的习俗：
22、后来，为了纪念这个日子，逃往南方的汉人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。
23、按传统，只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，能跟着灵牌走。此时离中元节(农历七月十五)只有一天，但他们已经等不及。
24、相传原来的南方是没有中元节的，这是古代汉人南迁下来的。
25、控传统，只有除夕、清明、重阳和中元节祭奠祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，跟着灵牌走。那时赶着逃离，而离中元节还有一天，他们已经不能等了，但为了聚拢祖先们的亡灵，所以他们决定提前一天过中元节，把祖宗亡灵集中起来，然后带着他们的灵牌逃至南方。
26、在粤西的吴川等地，还有“支山幽”和“支水幽”的活动。“支山幽”就是在野外的山岭、坡地上摆放祭品、点燃香烛，祭祀山间的无主孤魂;“支水幽”的地点则是在河边、塘边，祭祀在水中淹死的人。
27、问过一些朋友，有的地方习惯是七月十五，有的习惯是七月十四，但是广东地区比较多的习惯是七月十四为鬼节，为什么呢？
28、七月十四鬼节的由来：
29、傣族没有中元节。但傣族有自己的送鬼节。
30、后来，逃往南方的汉人每年就在七月十四这一天过中元节！
汉族为什么不过中元节
31、后来为了纪念这个日子，逃亡南方的汉人就把中元节改为每年七月十四过，所以现在七月十四就成了很多南方人的鬼节。
32、中元节的确是农历七月十五，但是确实我从小到大过的鬼节都习惯说是七月十四啊！
33、相传在南宋末年，一群汉人为了保护祖先的亡灵，提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。
34、有两个传说：
35、“七月十四”的重头戏是晚上的“支幽”，“支幽”的意思是“支开幽灵”，也可以说是“给幽灵一点日常开支”。
36、送鬼节在关门节（傣历九月十五日）期间进行，所谓送鬼节，就是给游荡于本地的各种孤独魂灵们准备好沙子、水、稻种和大米，请寨神出面，与人们一起礼送这些魂灵离开这片地方，去找到他们的安乐归属之地。